LOS LIMITES A LOS DERECHOS

FUNDAMENTALES

LOS LIMITES A LOS

DERECHOS
FUNDAMENTALES

- LA FALACIA DE LOS DERECHOS

FUNDAMENTALES COMO
DERECHOS ABSOLUTOS.

1.-LA

RELATIVIDAD

DE

LOS

dicho

que

DERECHOS

FUNDAMENTALES
Por

muchos

se

ha

los

derechos

fundamentales o humanos estn ntimamente ligados

a la naturaleza humana y una de sus caracterstica
eran que son de carcter absoluto, entendida por la
doctrina del siglo XVIII , ejemplo el punto XII de la
Declaracin de los derechos del buen pueblo de
Virginia(1776) articulo 4 de la declaracin de los
derechos del hombre y del ciudadano (1789) se
relacionaba con la fundamentacin iusnaturalista
abonaba a la tesis que cualquier restriccin de los
derechos humanos resultaba ser contra natura.

Actualmente la concepcin el carcter absoluto

de los derechos fundamentales esta ampliamente
superada, el carcter limitado de los derechos
fundamentales es una evidencia y el carcter
absoluto de los derechos fundamentales resulta
una falacia
Entendindose que los derechos fundamentales
no son, ni puede ni han podido nunca ser
derechos ilimitados. Sino que todos los derechos
estn sujetos a limitaciones.
El Tribunal Supremo Suizo reconoce desde la
jurisprudencia que todos los derechos son
limitables

2.- LAS EXCEPCIONES A LAS LIMITACIONES

En la doctrina, en el campo de la filosofa del
derecho, tambin en el campo del derecho positivo,
se ha sostenido que algunos derechos fundamentales
si tendran carcter absoluto, pero entendemos que
todos los derechos fundamentales estn sujetos a
limitaciones en su ejercicio, sin que exista ninguno
absoluto, debido a que estos derechos solo son
concebibles

en

el

marco

de

una

sociedad

determinada en la cual todos sus integrantes sern

titulares de estos derechos universales

Lo que conlleva que ninguno de ellos puede

valerse

de

modo

ilimitado,

ello

no

resulta

contradictorio por la existencia de ciertos derechos

Fundamentales de carcter muy personal llamados
derechos personalsimos como el derecho a la
vida, a la intimidad ,libertad de conciencia, frente a
otros

derechos

de

carcter

interpersonal

dimensin social como el derecho de asociacin ,

reunin, sufragio .

Tales

derechos

en

sus

manifestaciones

exteriores tienen necesariamente que encontrar

lmites en su ejercicio por ms que pueda
considerarse

que

estas

limitaciones

solo

pueden tener lugar con ocasin del caso

particular y bajo condiciones parecidas al
estado de necesidad.
Ciertos limites a los derechos fundamentales
personalsimo en su ejercicio se da para
garantizar los derechos de los dems

Derechos

fundamentales

que

desde

distintos

planteamientos doctrinales han considerado como

absolutos no sujetos a lmites.
A.- Cabra pensar que el derecho a la vida es un
derecho absoluto por cuanto nos encontramos ante un
derecho fundamental

de extraordinaria importancia,

sino que es un soporte, existencial para cualquier otro

derecho fundamental, sin embargo este derecho esta
sujeto a ciertas limitaciones como la legitima defensa,
el

estado

de

necesidad,

el

aborto

despenalizado, la eutanasia despenalizada.

teraputico

B.- El derecho a no ser sometido a torturas reconocidos en

diversos

instrumentos

internacionales

constituciones

nacionales que no admiten de manera expresa ninguna

limitacin, sin embargo resulta dudoso que la prohibicin
mencionada integre un verdadero derecho fundamental siendo
considerado como una regla en el sentido de Alexy.
C.- Podra tambin sostenerse la prohibicin de trabajos
forzados constituye un derecho absoluto no sujeto a limites,
pero este derecho no tiene en realidad autonoma como
derecho fundamental o humano sino es una manifestacin del
derecho a la libertad fsica y de trabajar de toda persona, en
todo caso dicha prohibicin no tiene carcter absoluto.

D.- Tambin se podra decir que en la prohibicin de

discriminacin, tampoco constituye en realidad de
por si un derecho fundamental autnomo sino no es
ms que una formulacin negativa del derecho a la
igualdad que aparece consagrada en nmeros textos
constitucionales e internacionales, es un derecho
relacional, porque es un derecho puesto en relacin
con todos los mbitos vitales protegidos por los
restantes derechos fundamentales. y no se trata de
un derecho absoluto que no tiene limites.

E.- El derecho a un juicio justo, es un derecho absoluto,

los

textos

reconocen

constitucionales
no

suelen

internacionales

lo

formular

ninguna clase

de

limitacin expresa, pero no es absoluto porque puede

estar sujeto a limitaciones implcitamente admitidas, que
por su propia naturaleza debe ser regulado por el Estado
regulacin que puede variar en el, tiempo y en el
espacio, segn las necesidades y los medios de la
sociedad y las personas.

Ejemplo el derecho a no declarar contra si

mismo, la toma de muestra en la prueba de
alcoholemia, efectundose un pormenorizado
examen de proporcionalidad, valorando el hecho
que si no se exigiera la colaboracin del titular
del

vehculo

responsabilidad

sera
y

imposible
con

ello

determinar
se

la

dificultara

notablemente la labor de la garanta de la

seguridad vial, con incremento del peligro para la
vida

integridad

de

las

personas,

encontrndonos ante un limite del derecho.

F.- Tambin se ha sostenido que la libertad de conciencia es

un derecho fundamental no sujeto a limitaciones de ninguna
especie, por tratarse de un derecho personalsimo en cuyo
ejercicio no es precisa ninguna manifestacin externa que
pueda entrar en conflicto con el derecho de los dems o
con el orden publico, sin embargo no autoriza sostener que
nos hallamos ante un derecho de carcter absoluto no
sujeto a limitaciones, coincidiendo con Hesse en sealar
que ninguna Constitucin puede garantizar la libertad de
conciencia de modo ilimitado, porque de otro modo no seria
posible la convivencia jurdicamente ordenada dentro de
una comunidad.

 La dignidad de la persona:
Considerada como algo mas y algo menos
Algo mas: porque es la fuente y fundamento
de todos los dems derechos fundamentales.
algo menos: porque es tratada aun como un
derecho fundamental mas, ignorando su
carcter fundante de todo el sistema de los
derechos fundamentales y que la violacin a
uno de estos supone una violacin mas o menos
directa de la dignidad de la persona humana.

 Ahora bien ello para el TC espaol no

implica pues que este derecho al
serle inherentes los dems derechos
fundamentales le sean
imprescindibles para su incolumidad
de manera que la lesin de uno de
estos no devendra en un estado de
indignidad para la persona.

En varios ordenamiento distinto al espaoles ha considerado a

la dignidad

de la persona como un verdadero derecho

fundamental autnomo y absoluto, reconocindola como por

ejemplo as: la dignidad de la persona humana es intangible.
Respetarla y protegerla es obligacin de todo poder publico.
Sin embargo que la dignidad personal pueda ser considerado un
derecho fundamental, no implicara que nos encontremos ante
un derecho no sujeto a limitaciones;es preciso que el derecho
reconozca la existencia de ciertos limites.

 Siendo asi pues deben existir ciertos

limites que supongan tambin una
garntia de esta, mas aun porque esta
(la dignidad humana) misma est por
encima mismo del individuo
determindado y debe ser defendido
tambin de el mismo. (conductas)

 Ejemplos:
Una mujer participa de una
exhibicin.
El revisar a los pasajeros en viaje.
Es innegable el limite al DF dignidad
humana, lo que debe exigirse ser la
proporcionalidad de la internvencion
y ponderacin al caso concreto.

 El TCFA si bien es cierto niega el hecho

de ponderar sobre la dignidad humana
en algunos casos la admite como en el
aborto, Dignidad de la madre vs el
derecho del concebido (vida).
Simembargo en doctrina alemana no es
concebida esta teora, sini mas bien
palntea que solo se puede ponderar
dignidad vs dignidad de otro ser humana

 Ejemplo:
La constitucionalidad de la cadena perpetua.
Es necesaria a causa de la permanente
peligrosidad del detenido.Alexy (comunidad
estatal)
Las medidas de escuchas
Se tutela por la necesidad de mantener en
secreto las medidas para la proteccin del orden
democrtico y la existencia del estado
(sea necesario y exista un control juridico que
evite la arbitrariedad)

 Concluyendo:
La dignidad pese a ser importante y
fundante de los derechos fundamentales y
ser de manera casi suprema es necesaria
su restriccin.
Todo ello porque no es un derecho absoluto.
Alexy, platea que casi no existen razones
jurdicas constitucionales inconmovibles
para u a relacin de preferencia en favor de
la dignidad de la persona humana.

La libertad de expresin en EE.UU

Se le atribuye el carcter de derecho
absoluto en EE.UU. Ello con base en
su constitucin: el congreso no
aprobara ninguna ley que coarte la
libertad de palabra
Marshall: aun donde como en
EE.UU. exista un veto a la restriccin
legislativa, es necesario equilibrar la
libertad de expresin con otros
inters de la comunidad

 El juez Holmes: la libertad de

expresin no debe proteger a un
hombre que gritara fuego sin
motivo en un teatro abarrotado.
El debate no esta en si es o no
derecho absoluto (la libertad de
expresin)sino en que grado pueden
admitirse limitaciones
constitucionales a este derecho.

 II) CONFORMACION LIMITACION Y

CONCRETIZACION DE LOS
DERECHOS FUNDAMENTALES

Para que los derechos fundamentales sean

eficaces necesitan de la conformacin jurdica, la
que es encomendad al legislador (obligdo a regular
el derecho).
Ya que las libertades iusfundamentales necesitan
del derecho y solo pueden lograr efectividad como
libertades jurdicas y no como libertades naturales.
Ello implica conformalos y concretizarlos, que
segn Hesse implica cierta similitud. Y que puede
hacerlo el TC ante la falta de regulacin legislativa.

 Se platea aqu una diferenciacin entre

dos tipos de DF:
1)DF que sin intervencin del Derecho
puede ejercitarlos el hombre por su
propia naturaleza (vida, integridad
fsica, libertad de movimiento)
2) DF que requieren de la intervencin
del derecho para que puedan operar
(matrimonio, propiedad)