I.

PROCESOS COGNITIVOS
BSICOS
A. LA ATENCIN
1. CONCEPTO:
Proceso psquico consistente en enfocar
ciertos aspectos de una experiencia y
prescindir de otros
Es la concentracin de la actividad
consciente sobre un objeto o un conjunto
de objetos, con exclusin de todos los
dems
Para atender es necesario desatender.
La atencin implica, simultneamente,
una inhibicin.

b) LOS FACTORES INTERNOS: Importancia

del inters.
- En 1er trmino, LAS MOTIVACIONES DE
NUESTRA CONDUCTA, o sea, las causas
que nos impulsan a actuar en un
determinado sentido.
- Ejemplos: El hambre (motivacin) hace que
nuestra atencin se dirija a los alimentos;
cuando necesitamos un determinado libro
(motivo), lo buscamos con gran atencin en
la biblioteca, etc.
- Estamos predispuestos a atender aquellos
objetos y situaciones relacionados con
nuestras motivaciones personales.
- A veces tenemos que atender cosas que no
nos interesan, entonces tenemos que

2. FACTORES DE LA ATENCIN:
a) LOS FACTORES EXTERNOS:
1. EL MOVIMIENTO: Atendemos rpidamente los
objetos en movimiento que captan nuestros ojos.
- Por ejemplo: Los avisos fluorescentes que se
mueven.
2. El CONTRASTE: Entre los Es.
- Ejemplo: Un hombre muy alto al lado de uno
muy bajo.
3. EL TAMAO: Lo ms grande llama ms la
atencin que lo pequeo.
4. LA NOVEDAD: Lo nuevo llama ms la atencin
que lo ya conocido.
5. LA INTENSIDAD: Los Es muy fuertes llaman ms
la atencin que los ms dbiles.
6. LA REPETICIN: Que puede ser muy eficaz para
llamar la atencin, pero que, en otros casos
puede disminuirla.

B. LA PERCEPCIN:
1. CONCEPTO: Actividad consciente por la cual
captamos un objeto sensible, que se halla en el
ambiente en que nos encontramos.
EN TRMINOS GENERALES, PERCIBIR ES CAPTAR
UNA REALIDAD SENSIBLE.
SUELE
CONFUNDIRSE
CON
PERCEPCIN CON SENSACIN.

FRECUENCIA

SENSACIN
No
es
sino
el
registro
de
caractersticas fsicas de los estmulos y sirve
como insumo para la percepcin, que es un
proceso de integracin de datos sensoriales para
la interpretacin o extraccin de significados de
los estmulos del ambiente.
De modo que no hay percepcin sin sensacin
aunque si hay sensacin sin percepcin

2.

ETAPAS DE LA PERCEPCIN:
7 etapas.

- Estmulo distal (ED): Es cualquier cambio

en el medio ambiente. Un ED est

siempre fuera (Distante) del perceptor
(aquel que percibe).
- Estmulo Proximal (EP): Es la imagen o
rplica del estmulo distal, pero como una
representacin en el receptor (ojo, odo,
etc.), surge cuando la energa fsica
(mecnica o qumica) lleva el estmulo
distal a las clulas receptoras.

- Transduccin (Tr): Consiste la transformacin

de un tipo de energa en otra. La energa

mecnica o qumica se transforma en seales
elctricas en decenas de miles de receptores.
- Procesamientos Neural (Proc. Neur.): En los
receptores la huella o copia (que constituye el
estmulo proximal) se transforma en seales
elctricas que generan nuevas seales en las
neuronas, stas tienen una serie de vas
interconectadas por las que se transmiten las
seales elctricas del receptor al cerebro, con
algunas estaciones y luego dentro del propio
cerebro. En el transcurso de su recorrido por
esta red de neuronas, las seales elctricas
pasan por lo que se denomina procesamiento
neuronal, el cual es un conjunto de
operaciones que transforman las seales
elctricas en redes de neuronas.

- Percepcin

(Perc.): La informacin que

acerca del estmulo distal contienen las
seales elctricas que recorren las vas
nerviosas del cerebro se transforma en la
percepcin.
- Reconocimiento: Esta etapa queda definida
como la capacidad de ubicar los objetos en
categoras que confieren significado a los
estmulos.
- Accin (Ac.): Es en la accin que culmina el
proceso
perceptivo
(valor
para
la
sobrevivencia).

3. TRANSTORNOS DE LA PERCEPCIN:
(Interpretaciones falsas de la informacin
sensorial)
a) AGNOSIA: Falta de integracin sensorial y
por tanto fracasa el reconocimiento
(lesiones cerebrales).
b)PSEUDOPERCEPCIONES:
- Ilusin: Percepcin errnea o hiptesis
perceptual equivocada, pero hay base
real (ilusiones fsicas). A los datos
objetivos que proporcionan los sentidos,
se incorporan imgenes que no les
corresponden, dndoles una significacin
diferente. El tronco de un rbol visto en la
obscuridad, puede ser percibido como un
hombre.

En la produccin de las ilusiones influyen las ideas obsesivas y el

ambiente.

- Alucinacin: Es una percepcin falsa que consiste en la

aprehensin de una imagen con la creencia de que realmente
existe. En esta anomala no hay objeto real presente al que
corresponda la percepcin, sin que esto excluya la recepcin
de sensaciones que pueden contribuir a la formacin o
aparicin de la imagen irreal.
Las alucinaciones son de carcter patolgico, y en ellas
influyen mayormente los trastornos psquicos o los cerebrales.
Clases de alucinaciones:
- Visuales.- Son las comunes. Los enfermos ven saltar objetos
por las paredes, moverse los muebles, derrumbarse las casas,
avanzar figuras monstruosas de hombres y animales.
- Auditivas.- Se oyen palabras, melodas, voces, sonidos de
campanas, lecturas, dictados, etc.
- Gustativas.- Perciben sabores que en realidad no existen, o
si piensan en algo experimentan el sabor que le corresponde.
- Olfativas.- Los enfermos perciben olores repugnantes o
suavsimos, como el caso de los maniticos religiosos que
sienten el olor del azufre que arde en los infiernos, o los olores
delicadsimos que hay en los cielos.

Tctiles.- Se siente que manos extraas recorren el cuerpo,

que un murcilago toca con sus alas, que el viento acaricia o
azota el rostro del alucinado, que una serpiente se enrosca
en su cuerpo, etc.
Kinestsicas.- Los alucinados tienen la sensacin de volar,
que el suelo se les hunde o se levanta; que son zarandeados
en sus camas; una enferma sentada crea estar danzando.
Cenestsicas.- El enfermo cree tener los intestinos
cortados
en
pedazos,
los
miembros
hinchados,
empequeecidos, retorcidos o desgarrados por perros,
ratones u otros animales.
- En todos los casos el contenido alucinatorio est
determinado por la experiencia, el estado de nimo, las
disposiciones personales, la profesin, los desengaos, el
rgimen de vida, etc.

C.- LA MEMORIA.1.- Definicin. Es el mecanismo que nos permite conservar lo que

hemos aprendido y hacer que algunos cambios de conducta se
vuelvan permanentes.
O actividad mnmica es la actividad cognoscitiva por la cual
retenemos y evocamos hechos pasados, reconocindolos como
pertenecientes a nuestra experiencia anterior.

- En los hechos pasados se incluyen: acontecimientos que nos han

sucedido; acciones que hemos realizado; conocimientos y tcnicas
aprendidos; hbitos y costumbres adquiridos; actitudes que se han
formado en nosotros; emociones que hemos vivido, etc.

2.- Los procesos de la memoria.

a) LA RETENCIN O CONSERVACIN: Es el proceso de fijar y
conservar los hechos psquicos vividos, de tal manera que sea
posible su evocacin.
- Cuanto ms atento haya sido el aprendizaje o la experiencia
vivida, ms firme ser la fijacin y conservacin del recuerdo.
b) La evocacin: Es la actualizacin del recuerdo en la conciencia.

- LA EVOCACIN, llamada tambin memorizacin o proceso de

recordar, puede ser de dos clases:
. Espontnea: es la que se produce sin ningn esfuerzo
voluntario del yo. Es decir, sin que busquemos
deliberadamente los recuerdos. Ejemplo s: Estoy
atendiendo la clase y de pronto surge en mi mente el
recuerdo del ltimo partido de ftbol que juguEstoy
comiendo cuando de repente recuerdo que me he
comprometido a prestar un libro.
- EL RECONOCIMIENTO, es el darse cuenta de que lo
evocado es algo que efectivamente pertenece a nuestra
experiencia psquica pasada. Es decir, su identificacin.
De este modo, lo evocado se presenta, no como algo
que recin se conoce, sino ms bien como algo que se
reconoce, algo ya conocido. En el ejemplo que dimos al
comenzar el captulo, el recuerdo del nuevo
compaero al principio se insinu en forma vaga e
imprecisa, pero finalmente fue recordado cuando fue
reconocido. Esto es cuando hubo conciencia de que se
trataba de alguien cuya imagen efectivamente ya
habamos percibido anteriormente.