3 Zapotes - Olmeca - Veracruz

La cultura olmeca floreci en la costa del Golfo de Mxico, al sur de Veracruz y al noroeste de
tabasco, en sitos del altiplano y de la costa del Pacfico; incluso se asentaron en Centroamrica
durante ms de mil aos, desde el preclsico inferior (1200 a.C.) Hasta el preclsico superior (400
a.C.-100 a.C.). Los olmecas, o habitantes de la tierra de hule, dejaron constancia de su
acontecer histrico. Ejemplo de ello son sus esculturas, entre las que destacan las cabezas
colosales talladas en piedra volcnica que obtenan de la sierra de los Tuxtlas, lugar donde se les
daba la primera forma para trasportarlas despus a su destino final en donde se esculpan las
facciones del rostro, as como los elementos del casco.
El grupo ms sobresaliente se conoce
como grupo arroyo y se localiza en la parte suroeste del sitio sobre el llano aluvial. Al este y al
oeste presenta terrazas naturales que delimitan el llano, la mas baja esta sobre una laja de
ceniza volcanica consolidada y bajo sta hay barro y grava. En la ribera este del arroyo se
levanta un cerro solitario llamado cerro Rabon formado por la misma laja. Un grupo de
lomas bajas se extiende por el cerro Nestepec en el norte hasta la laguna Apomponal en el
sur, delimitando el este del sitio. Una barranca ancha es el limite en el norte.

El montculo principal de este grupo es conocido por los lugareos como la loma Camila (ah se
encontr la estela D), la cual tiene una altura de 12 metros sobre el nivel del llano. En el lado norte de
la plaza est la loma Larga (en donde se encontr la estela A), que tiene 7 metros de altura y 130
metros de longitud, y al extremo oeste hay dos montculos de 5 metros de altura aproximadamente,
que delimitan una plaza de cerca de 300 metros de largo por 200 metros de ancho.
Los estudios estratigrficos indican que Tres Zapotes fue afectado por una o varias erupciones del
volcn San Martin; probablemente a esto se deba que sus habitantes se desplazaran hacia terrazas
ms altas.
La ocupacin del sitio empez alrededor del ao 900 a.C., pero hasta la poca Epiolmeca (400 a.C.300 d.C.) cuando se convirti en el centro ms importante de la regin. Entonces los olmecas ya
utilizaban el cero en sus operaciones matemticas y haban avanzado mucho en el sistema de
cmputo calendrico de la cuenta larga, y el cual se basaba en el uso de barras y puntos. Unas de las
ms antiguas inscripciones en este sistema, en Amrica, la ostenta la estela C que fue encontrada en
Grupo Norte y que tiene la fecha 3 de septiembre del 32 a.C. Adems se consolid el sistema de
escritura Epiolmeca.

La Venta es el centro ceremonial ms grande, est trazado sobre un eje Norte-Sur. Se han
encontrado un gran nmero de tumbas con ajuares muy ricos, con cermica y figurillas de piedra.
Tambin se han encontrado cabezas colosales y tronos. Se cree que pudo llegar a albergar hasta
a 18.000 habitantes. Sufri una gran decadencia y fue abandonado y destruido, aunque se
desconocen los motivos.
El centro ceremonial de Tres Zapotes fue el ltimo en desarrollarse. Es el ms conocido porque
fue el que sobrevivi hasta una poca ms cercana, pero la civilizacin olmeca que se desarroll
aqu fue una cultura ya en decadencia, no el esplendor que vivi en los centros ceremoniales
anteriores.
Estos centros ceremoniales tenan funcin de ciudades, y en ellos se construyeron edificaciones
de tierra y adobe, por lo cual han perdurado pocos restos. Se construyeron montculos con
templos en la parte superior, lo que se poda considerar como un precursor de las pirmides
mesoamericanas. Tambin construyeron edificaciones en torno a patios centrales, caractersticos
de las civilizaciones posteriores en la zona. Desde el 900 a. C. existen pruebas de bruscos
cambios polticos como muestra el intento de destruccin de algunas de las cabezas olmecas.

Monte Albn Zapoteca

Los asentamientos ms tempranos que han sido registrados en esta zona datan de la poca I
que se remonta aproximadamente hacia del ao 500 al 100 antes de Cristo.
Monte Albn fue la ciudad ms importante de la cultura zapoteca que floreci durante la
poca prehispnica. El emplazamiento principal se encuentra distribuido sobre tres cerros
naturales conocidos con los nombres de Monte Albn, El Gallo y Bonete, ste ltimo tambin
es llamado Atzompa.
Las primeras casas de estos pobladores fueron construidas con materiales perecederos
fciles de obtener en su entorno como ramas, vigas y paja, pero en poco tiempo comenzaron
a utilizar materiales ms resistentes, por ejemplo, la piedra, el adobe y el estuco. Despus
aparecieron las primeras tumbas sencillas hechas de piedra asociadas a las viviendas. Estos
cambios permitieron que a corto plazo se diera un crecimiento importante de la poblacin
aunado a un gran programa constructivo.
En la poca II, 100 antes de Cristo a 200 despus de Cristo, el desarrollo de Monte Albn va
en ascenso; se construyen nuevas estructuras y son modificadas otras; el edificio ms
representativo en la Gran Plaza es el Monumento J. Varias lpidas de losDanzantes son
reutilizadas y se integran en otros edificios. La tradicin cermica de la poca I continua, pero
algunos objetos comienzan a mostrar claras diferencias, especialmente en las urnas
funerarias. Las tumbas de la poca II siguen las formas arquitectnicas de la poca anterior,
pero
se
incorporan
nuevos
elementos
como
los
nichos.

La ciudad alcanza su mximo desarrollo poblacional y urbanstico durante la poca III, que comprende del
200 al 600 despus de Cristo, se estima que el nmero de habitantes era de 40 mil, distribuidos en una
extensin de aproximadamene 20 kilmetros cuadrados. Los principales edificios se concentraron en
ncleos densos y su funcin principal era la actividad ceremonial, pblica o residencial. Las faldas de los
cerros estuvieron ocupadas por un nmero importante de terrazas domsticas, predominando las casas de
piedras
con
entierros
sencillos.
Durante esta etapa, Monte Albn fue el centro urbano ms grande de los valles centrales de Oaxaca y se
convirti en el principal eje rector de la regin. El corazn de la ciudad est representado en un enorme
espacio llamado Gran Plaza; la explanada mide alrededor de 300 metros de largo por 150 de ancho y
estaba delimitada por varias estructuras donde se localizaban edificios imponentes, entre ellos las
plataformas Norte y Sur. Al centro hay un grupo de edificios alineados en direccin Norte-Sur.
Los enormes basamentos remataban en templos; se construyeron extensas plataformas escalonadas,
palacios residenciales, tumbas elegantes de piedra, sistemas para el control y almacenamiento del agua y
estructuras para el juego de pelota; adems de monumentos relacionados con la observacin
astronmica. Una cantidad importante de terrazas artificiales se edificaron siguiendo las bajadas naturales
de los cerros cuyo uso est relacionado con reas residenciales y de cultivo. En la periferia de la ciudad
hay casas modestas con cimientos de piedra y tumbas sencillas.

Tula - Toltecas - Hidalgo

Tula tiene dos significados provenientes del nhuatl, en el primero

equivaldra a lugar de tules o juncos, y en el segundo sera ciudad o
metrpoli. Los toltecas y su gran capital Tula constituyen el primer Estado
en el Altiplano Central de Mxico para que el existen datos histricos: listas
dinsticas de reyes, crnicas de migraciones y conquistas, y relaciones
sobre el desarrollo de la ciudad llamada Tollan y los conflictos polticos y
religiosos que causaron su transformacin y eventual abandono. Durante
ms de dos siglos (aproximadamente entre 900 y 1150 d.C.), la influencia
cultural de Tula alcanz muchas regiones de Mesoamrica, desde San Luis
Potos hasta El Salvador, con Chichn Itz en el norte de Yucatn como la
mxima expresin del arte y la arquitectura toltecas que ha sobrevivido.

Centro ceremonial arqueolgico, fundado por los toltecas alrededor del

ao 900 D.C. del esplendor de la Tula prehispnica quedan los restos del
templo de Tlahuizcalpantecuhtli,
Seor de la Casa de Alba, tambin conocido como edificio de los
Atlantes, porque la pirmide de cinco cuerpos est rematada por cuatro
grandes columnas ptreas con figuras humanas de casi cinco metros de
altura a las que comnmente se les denomina "Atlantes"
El Coatepantli o muro de culebras decorado con relieves de piedra
policromada, algunas de las cuales representan serpientes que devoran
cuerpos humanos descarnados.
El Palacio Quemado que consta de plataformas con restos de columnas
de planta cuadrada y crculos, que forman un corredor con la pirmide, y
el juego de pelota, en el que se observa un relieve que representa a un
jugador y una estatua de portaestandarte.
La pirmide del sol que esta formada por cinco cuerpos separados por
angostos andadores lo que es visible desde varios puntos de los
alrededores.

Chichen Itz Mayas - Yucatan

 Hay evidencia de una ocupacin casi ininterrumpida en el rea actual de la zona

arqueolgica de Chichn Itz, especialmente en el periodo del tiempo
mesoamericano denominado como Preclsico Tardo (400 a.C. a 200 d.C.) y hasta la
llegada de los espaoles. De ser as, nos remitiramos a una historia que oscila entre
los aos 500 a.C. hasta 1,500 d.C.
La prueba ms temprana de la construccin arquitectnica en el sitio, de acuerdo a
los datos colectados recientemente por el Proyecto Chichn Itz, corresponde al
periodo Clsico Tardo, que de acuerdo a la nomenclatura tradicional para el Norte de
Yucatn, ocurri entre los aos 600 y 800 d.C.
El asentamiento para esta poca, segn los datos disponibles, se extiende por gran
parte del rea protegida, y consiste principalmente en grandes terrazas de
mampostera. nicamente un edificio ha sido fechado hasta el momento con certeza
para este periodo: la Sub-estructura de los Estucos (5C4-I), en el grupo de la Serie
Inicial, aunque las fases ms tempranas del Edificio de las Monjas (4C1) pertenecen
con gran probabilidad a esta poca, y varios edificios del clsico tardo pueden
hallarse cubiertos por estructuras posteriores.

Chichn

Itz comenz su desarrollo urbanstico durante el periodo Clsico Terminal, fechado tradicionalmente
entre los aos 800 y 1000 d.C. Este nuevo desarrollo se caracteriz por arquitectura monumental abovedada,
de un estilo similar al de las ciudades del rea de la serrana Puuc, por lo que esta arquitectura se ha
denominado
de
estilo Maya
o
Puuc.
Algunos de los edificios ms emblemticos, y de mayor valor artstico, de la ciudad pertenecen a ese periodo
citado en el prrafo anterior, como son El Observatorio (Estructura 3C15), Las Monjas (4C1), La Iglesia, (4C4)
oLa
Casa
Colorada (3C9),
entre
algunos
otros.
Una de las caractersticas de estos edificios Puuc, es la presencia de inscripciones jeroglficas, inscritas en
lenguaje maya-yucateco, las cuales hacen referencia constante a un gobernante llamado Kakupakal, el cual
significa de fuego es su escudo, mismo que fue mencionado en fuentes coloniales.
Tales inscripciones, que se concentran en la segunda mitad del siglo IX, no se limitaron al sitio, sino que
aparecieron en asentamientos prehispnicos aledaos, comoYul y Halakal. Casi todas las inscripciones fueron
fechadas con el sistema de notacin conocido como Tun-Ahau, a excepcin del Dintel de la Serie Inicial, que
ostenta
una
inscripcin
en
el
sistema
de
Cuenta
Larga.
El periodo Postclsico Temprano, fechado tradicionalmente entre 1,000 y 1,200 aos d.C., correspondi al
mximo apogeo del sitio, el cual alcanz las dimensiones y el volumen que hoy conocemos.
En ese periodo existi un cambio dramtico con la introduccin de un nuevo estilo arquitectnico, el cual integr
elementos semejantes a aquellos presentes en el sitio arqueolgico de Tula, Hidalgo, tales como columnatas,
columnas-atlante y columnas-serpiente, junto con la tcnica de mampostera y ciertos elementos del anterior
estilo.

El nuevo estilo arquitectnico de Chichn Itz fue denominadoTolteca, por sus semejanzas con Tula, sin que ello
significara una afiliacin tnica ni una relacin directa entre ambos sitios. Durante este periodo, cesaron las
inscripciones en estilo jeroglfico maya-yucateco, siendo el ltimo edificio que present tales inscripciones elTemplo del
Osario, fechado 998 d.C.
Dicho estilo citado anteriormente, present abundantes representaciones de personajes individuales en columnas y en
procesiones, y en muchas ocasiones los personajes presentaron jeroglficos nominales en un estilo cercano al usado en
el rea del Centro de Mxico.
El podero de Chichn Itz durante esta poca se manifiest no solamente en la impresionante arquitectura de edificios
emblemticos, tales como El Castillo, el Templo de los Guerreros o el Gran Juego de Pelota, sino tambin en el
impresionante programa de escultura en bajorrelieve, los murales, y la cantidad y calidad de los objetos importados.
Durante el periodo Postclsico Medio, que se fecha tradicionalmente entre 1200 y 1350 d.C., la ciudad entr en un
periodo de decadencia. Por tal motivo, cesaron las construcciones monumentales, se suspendieron las importaciones
de objetos suntuarios, y la ciudad luch por mantener su preeminencia en el rea, en medio de luchas polticas que
desencadenaron en la sustitucin de Chichn Itz por la ciudad de Mayapn.
En este paulatino periodo de prdida de poder la ciudad continu an cuando estuvo habitada, pero la poblacin se
contrajo inexorablemente. Ocup antiguos edificios e incluso reutiliz los objetos del periodo anterior, razn por la cual
fue casi imposible encontrar objetos del periodo de apogeo, en sus lugares originales de uso o almacenamiento.
Este factor de ocupacin continua afect evidentemente las interpretaciones contextuales que se intentan hacer sobre la
vida y costumbres de los habitantes de Chichn Itz, en sus periodos de mximo desarrollo.
Aun cuando Mayapn hered el poder poltico, Chichn Itz no fue abandonada durante el Postclsico Tardo (1350
-1530 d.C.).

Templo Mayor - Aztecas o Mexicas - Mxico

El imperio Mexica: La fundacin de la capital Azteca en una isla de un lago se da a principios del siglo XIV.
Hacia la mitad del siglo VX 1450- la cultura azteca estaba en su apogeo dominando a todos los pueblos
establecidos alrededor del lago dndose a si mismo el nombre de Mexicas Posteriormente extendieron sus
territorios de conquista mas all del lago, llegando hasta las costas de Veracruz y en 1498, conquistan parte
del territorio Chiapaneco a donde llegan con el propsito de garantizarse el abastecimiento de cacao, plumas
de quetzal y cuentas de chalchihuite, que eran como nombraban en la lengua Nhuatl a las piedras de jade.
Para los mexicas, el Templo Mayor ocupaba el centro del universo y por esa razn no poda ser cambiado de
lugar. A ello se debe que cada vez que queran agrandarlo, se construa un nuevo edificio sobre el anterior
conservando las mismas caractersticas fundamentales, es decir, dos capillas en la cspide y escalinata
doble en la fachada principal. De esta manera se procedi, al menos en siete ocasiones.
La zona arqueolgica del Templo Mayor comprende 1.2 hectreas, predominando sin duda el edificio
religioso ms importante de Tenochtitlan, dedicado a Huitzilopochtli, dios solar de la guerra, y a Tlloc, el dios
de la lluvia. Sin embargo, en sus inmediaciones se rescataron otras construcciones relevantes: hacia el norte
tres adoratorios de menor tamao, entre ellos un Altar Tzompantli y uno de dos templos rojos dedicados al
dios Xochipilli, as como la Casa de las guilas, de mayores proporciones; hacia el poniente, y muy cerca de
donde se encuentra el museo, pueden apreciarse los vestigios parciales de la gran plataforma que limitaba al
recinto sagrado de Mxico-Tenochtitlan por sus cuatro costados. Finalmente, hacia el sur se halla el segundo
de los templos rojos consagrados al dios Xochipilli, los cuales por cierto imitan el estilo arquitectnico
teotihuacano.

El recinto sagrado prehispnico era una gran plaza de forma cuadrada, de aproximadamente 350 x
350 metros, cuyo piso estaba formado por losas de piedra y que alojaba en su interior, de acuerdo
con la obra de fray Bernardino de Sahagn, 78 edificios y lugares dedicados al culto religioso, de los
cuales unos 36 se han podido detectar arqueolgicamente incluyendo altares, el juego de pelota, el
templo semicircular dedicado al dios Ehcatl-Quetzalcatl, el Calmcac, uno de los edificios
llamados Cuauhxicalco y el Templo del Sol, entre otros.
Este amplio espacio, como ya se dijo, estaba separado del resto de la ciudad por una gran
plataforma con escalinatas hacia ambos lados y de l partan las tres grandes calzadas que a su vez
comunicaban la ciudad con la tierra firme: hacia el sur la de Iztapalapa, hacia el poniente la de
Tlacopan (Tacuba) y hacia el norte la de Tepeyac. Los nicos que tenan acceso permanente al
recinto sagrado eran los sacerdotes, guerreros, gobernantes y estudiantes del Calmcac; la gente
comn slo tena permitida la entrada durante la celebracin de las fiestas cvico-religiosas,
convirtiendo al recinto en un verdadero centro de convivencia masiva. Las actividades artsticas de
los aztecas fueron muy influenciadas por las tradiciones olmecas y toltecas. Laesculturas en jade y
las grandes construcciones son ejemplos claros de esas influencias. La arquitecturaestaba
vinculada a la vida religiosa, la forma ms frecuentemente utilizada era la pirmide con escaleras,
que
culminaba
con
un
santuario
en
la
parte
superior.

Mitla-Mixtecas-Oaxaca

Paquim

Paquim
El sitio es famoso por sus construcciones deadobey sus puertas en forma de T. De
su extensin total slo una fraccin est cercada y una menor excavada. Sus edificios
tienen rasgos de la cultura deOasisamricay demuestra la destreza de los arquitectos
prehispnicos de la regin.
En eloestede esta poblacin hay una hilera de estructuras construidas con relleno y
piedra que probablemente estuvieron cubiertas con cal pintada; sos fueron los
centros ceremoniales.
Algunos investigadores sostienen que Paquim tuvo un desarrollo cultural autctono de
la cultura Salado de Oasisamrica. Otros afirman que fue el resultado de la invasin de
una lite del altiplano mexicano o Mxico central.

Tajn - Totonacas

BIBLIOGRAFIAS
http://www.inah.gob.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=5858
https://treszapotesveracruz.wordpress.com/treszapotes/
http://chichenitza.inah.gob.mx/
http://www.historialuniversal.com/2010/10/civilizacion-cultura-azteca.html
http://www.inah.gob.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=5470
http://www.arqueomex.com/S2N3nDOSIER85.html
http://www.inafed.gob.mx/work/enciclopedia/EMM13hidalgo/municipios/13076a.html
http://sic.gob.mx/ficha.php?table=zona_arqueologica&table_id=76