Psicologa Humanista

De que hablamos cuando

hablamos de Psicologa
Humanista??

A menudo llamada la Tercera Fuerza,

comenz a principios de los aos 50,
nace en contraposicin de las dos teoras
o dos principales fuerzas de ese
entonces

El Conductismo
Analizaba la conducta humana en trminos de
estmulo respuesta.
Dice muchas cosas sobre la conducta, pero poco
sobre las personas

El psicoanlisis

Dice mucho sobre los perturbados

mentales, pero poco sobre los sanos.

Otros antecesores que

confluyeron en las ideas
1. Enfoques de la Psicologa
Fenomenolgica, derivados de la
corriente fenomenolgica en la Filosofa
-como por ejemplo los de la Psicologa
GestaltDe la escuela Gestalt toma la idea de que la
experiencia total del observador es distinta a
la simple suma de sensaciones, para decir
que sta no puede ser analizada sin
sacrificar una parte de ella.

2. Enfoques de la Psicologa
Existencial
Su meta es comprender al ser humano en su
realidad existencial total, especialmente en su
relacin subjetiva consigo mismo, con su
prjimo, y con el mundo.
Conviene destacar aqu especialmente a Rollo
May por su relevante participacin

Rollo May
Une la tradicin psicoanaltica
en la psicologa y el
movimiento existencialista en
la filosofa.
Dilema del hombre que emerge
de la capacidad
del hombre para vivir a la vez
como sujeto y como objeto

3. Colaboradores de Freud, en los comienzos de la

corriente psicoanaltica, que tras unos pocos aos
decidieron separarse de aqul por diferencias
importantes entre sus teoras. Coinciden en el uso
del mtodo de la introspeccin y en la importancia
concedida a los motivadores internos de la
conciencia.
Especialmente Alfred Adler, Carl Jung y Otto Rank.

 Adler fue el fundador

del sistema holstico
de la psicologa
individual.
Psicologa del
Individuo.
Hizo hincapi en el
concepto de estilo
de vida personal.
Direccionalidad de
las metas de la
conducta

Para Jung, el conocimiento de s mismo

comienza con una exploracin de la
persona
Conviccin de que la vida
est dirigida en mayor parte
por las metas positivas y
los objetivos que cada uno
se establece.
nfasis en el crecimiento y
el cambio a lo largo de la
vida.
Expres el punto de vista
optimista y enunci el
concepto de
autorrealizacin a travs de
la conducta dirigida a
metas.

4. Jacob Moreno

Creador del Psicodrama,

el primer mtodo
psicoteraputico que
introduca la actividad
experiencial en la sesin
teraputica

5. Neopsicoanalistas como Erich

Fromm y Karen Horney
Fromm, hace
hincapi en la
importancia para
el desarrollo de
la personalidad,
del calor y la
motivacin en la
niez temprana.

Karen Horney
El cambio en la conducta
humana tanto particular
como colectiva, es
siempre para mejorar
Importancia de los
factores sociales y
culturales, ms que los
biolgicos, en el
desarrollo de la
personalidad

6. Tericos de la personalidad como

Allport por ejemplo, con su teora de
las motivaciones variables
La teora de Gordon
Allport enfatiz el
carcter nico del
individuo y una
visin holstica de la
persona

7. Naturalismo
Rosseau. La idea de la bondad innata en el
hombre es una constante que se introduce en
toda la teora y da origen a varios de los
conceptos ms importantes
Califica a los individuos como, seres humanos
productivos, alegres, buenos, bondadosos, a
menos que la sociedad o experiencias
desfavorables interfirieran o corrompieran el
manifiesto de su naturaleza ms elevada.

8. Humanismo, existencialismo y
fenomenologa
El trmino humanismo se relaciona con
las concepciones filosficas que colocan
al ser humano como centro de su inters
Se pone nfasis en la existencia, en cmo
los seres humanos viven sus vidas, en la
experiencia del ejercicio o de la renuncia a
la libertad.
Rechaza el absolutismo y hay una
preferencia por la flexibilidad frente a la
exactitud racionalista

Fenomenologa
Mtodo privilegiado para acercarse al hombre,
que trata de descubrir lo que es dado en la
experiencia, de reconsiderar los contenidos de
la conciencia tratando de ver ms all de los
prejuicios, preconcepciones y teoras del
observador; en su propuesta la consciencia
siempre tiende a algo, es esencialmente
intencional.
Describe las estructuras de la experiencia tal y
como se presentan en la conciencia

Existencialismo
Cada persona es nica e
irrepetible
Son los seres humanos, en
forma individual, los que crean
el significado y la esencia de
sus vidas.
La existencia precede de la
esencia, es decir, el hombre no
posee una esencia como algo
determinado, sino que la va
construyendo durante su
existencia a travs de su
libertad.

Donde
Estoy?

Exactamente
donde debes
estar

De todos estos aportes y debido a la poca que

se estaba viviendotratando de tomar
conciencia y buscando reivindicar a los hombres
IF YOU
WANT IT

NACE LA PSICOLOGIA
HUMANISTA
De la mano de autores como MASLOW y
ROGERS entre otros, se crea la
Asociacin Americana de Psicologa
Humanista.
Desean destacar la salud mental y todos
los atributos positivos de la vida, como
la felicidad, la satisfaccin, el xtasis, la
amabilidad, la generosidad, el afecto,
etc.

CONOCERSE

ACEPTARSE

QUERERSE

CARL ROGERS
LA PERSONALIDAD SEGN ROGERS
Se conoce normalmente
como "teora del yo", "teora
fenomenolgica" o "teora de
la realizacin".
Cada persona vive y
construye su personalidad a
partir de ciertos objetivos; y el
objetivo ms alto sera ser
feliz, autorrealizarse
El nico modo de
autorrealizarse y ser feliz es
aceptarse a s mismo y llegar
a ser quien se es sin
mscaras

LA TENDENCIA A LA AUTORREALIZACIN

Los humanos tienen una tendencia natural

a la realizacin.
Necesitan y buscan bsicamente su
satisfaccin personal y el establecer
relaciones muy estrechas con los dems
Una postura abierta a las diferentes
posibilidades nos mantiene ms vivos y con
ms posibilidades de una buena vida
Los humanos nos encontramos en un
estado de ser y convertirnos en

 Los aspectos especficos del crecimiento

humano varan de persona a persona
Sin embargo hay generalizaciones que
son vlidas:
La flexibilidad en vez de la rigidez.
La apertura en vez de la actitud defensiva.
La autonoma (mayor libertad del control
externo) en vez de la heteronoma.
Un autoconcepto positivo y realista.

PAUTAS PARA LOGRAR LA REALIZACION Y

LA FELICIDAD PLENA:
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Dejar de utilizar mscaras

Dejar de sentir los debera
Dejar de satisfacer expectativas impuestas
Dejar de esforzarse por agradar a los dems
Auto-orientarse
Comenzar a ser un proceso
Aceptar la propia complejidad
Comenzar a abrirse a la experiencia
Comenzar a aceptar a los otros.
Comenzar a confiar en s mismos

EL YO: EL CONCEPTO DE UNO MISMO

POR QU ES IMPORTANTE??
La forma en la que una persona se ve a s misma
es el factor ms importante para predecir la
conducta futura.
CMO SE FORMA??
Se forma a partir de las experiencias (internas y
externas) que tenemos a lo largo de nuestra vida
Es fundamental para el desarrollo de un buen
autoconcepto, la valoracin y aceptacin por parte
de los dems: necesidad de amor, que es innata

ABRAHAM MASLOW
Maslow aade un
concepto
fundamental al de
Rogers: las
necesidades

Pirmide de las necesidades

AUTORREALIZACION
Confianza,
respeto, xito

VALORACION
AFECTO Y ACEPTACION

PROTECCION Y SEGURIDAD

FISIOLGICAS

Amistad, afecto,
intimidad
Seguridad fsica, de empleo,
de recursos, moral, familiar,
de salud, de propiedad privada

Respiracin, Alimentacin, Descanso, Sexo, Homeostasis

LA PERSONA AUTORREALIZADA
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Est satisfecha. Tiene suficientemente cubiertas sus necesidades

deficitarias o bsicas.
Se acepta a s misma (no existen sentimientos de vergenza o de
culpabilidad).
Tiene una percepcin clara y eficiente de la realidad.
Se muestra abierta a las experiencias.
Es espontnea y expresiva. Se comporta con naturalidad y sencillez.
Tiene una gran capacidad para resolver todo tipo de problemas.
Ama la soledad.
Es autnoma e independiente.
Tiene una capacidad permanente para gozar de la vida (arte, naturaleza,
juego, ocio.).
Sus relaciones interpersonales son buenas.
Posee una gran riqueza de reaccin emocional,
Tiene un talante democrtico.
Tiene sentido del humor; no es agresiva.
Es creativa y original.
Tiene una gran capacidad amorosaAcepta cambios en la escala de valores social.
Goza con mayor frecuencia de experiencias cumbre.
Est ms identificada con los problemas de los dems.

LAS EXPERIENCIAS CUMBRE

Son hechos concretos, situaciones vividas por
las personas, que marcan su personalidad y la
manera de comprender el mundo.
Son las que permiten que una persona se
autorrealice
Todos aquellos momentos de extrema felicidad
y plenitud que marcan un antes y un despus,
que aumentan el auto-conocimiento y el
conocimiento de la realidad.

1.
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3.
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5.

Las caractersticas que definen una

experiencia cumbre son:

Es una experiencia global

Es una experiencia siempre buena y deseable
Aporta una percepcin diferente de la realidad
Comporta una prdida de las nociones de espacio y tiempo
Supone una superacin de muchas contraposiciones y
conflictos
6. Cambia el concepto que de s misma tiene la persona
7. Puede cambiar el concepto sobre otras personas y las
relaciones que se tengan con ellas.
8. Puede modificar nuestra concepcin del mundo o de algunos
aspectos de la realidad.
9. Puede facilitar nuestra creatividad, expresividad y
espontaneidad.
10. Recordamos la experiencia como un acontecimiento
importante y deseable y tratamos de repetirlo.
11. Aumenta la sensacin de que vale la pena vivir la vida aunque
normalmente sea gris o insatisfactoria

POSTULADOS
1. El hombre, como hombre, sobrepasa la
suma de las partes
2. El hombre lleva a cabo su existencia en un
contexto humano
3. El hombre es consciente
4. El hombre tiene capacidad de eleccin.
5. El hombre es intencional en sus propsitos,
sus experiencias valorativas, su creatividad y
su reconocimiento de significacin.

La Asociacin de Psicologa
Humanista propone cuatro postulados
1. Centracin en la persona humana y su experiencia
interior, as como en su significado para ella y en la
autopresencia que esto le supone.
2. Enfatizacin de las caractersticas distintivas y
especficamente humanas: decisin, creatividad,
autorrealizacin, etc.
3. Mantenimiento del criterio de significacin intrnseca,
en la seleccin de problemas a investigar en contra de
un valor inspirado nicamente en el valor de la
objetividad.
4. Compromiso con el valor de la dignidad humana e
inters en el desarrollo pleno del potencial inherente a
cada persona consigo misma y con los dems.

APLICACIN DE LA TERAPIA HUMANISTA

Utiliza, como mtodo, la introspeccin como
revisin interna y el mtodo experiencial y el
fenomenolgico por medio de terapia
Aceptan la utilidad parcial de los estudios
nomotticos, aunque su enfoque metodolgico
tiende ms a lo idiogrfico
Teora preocupada de la persona como un ser
individual destacando lo positivo de esta
Su objetivo es liberar la personalidad
El individuo que recibe la terapia no es un
paciente, es un cliente
Se contempla el momento presente que vive la
persona

Algunas posibles situaciones donde la terapia

humanista puede actuar

Problemas personales
Problemas relacionales
Problemas laborales
Crecimiento personal
El espritu de este tipo de terapia es
buscar el bienestar del individuo, no
simplemente erradicar el malestar

Este enfoque teraputico ha originado

muy diferentes tipos de terapia
LA TERAPIA HUMANISTA DE
ROGERS: Enfoque centrado en
la persona.
El cliente es una persona en
busca de su propia identidad.
El progreso hacia la autoactualizacin del cliente se
consigue a travs de la relacin
entre cliente y terapeuta

Una terapia efectiva debe tener

ciertos elementos bsicos:
Aceptacin o Consideracin Positiva
Incondicional
Comprensin Emptica
Congruencia o Autenticidad o Realismo

TERAPIA GESTALTICA
Este enfoque teraputico se centra en el
entendimiento que el paciente tiene del
presente, no del pasado.
Ayuda a los pacientes a tomar conciencia de
su propia personalidad.
Incorpora un alto grado de actividad y
asertividad por parte del terapeuta .
El terapeuta pone el acento en la idea de que
cada persona asuma la responsabilidad de
sus actos, instndola a hablar en trminos de
yo hice y no de sucedi.

Al final de la terapia los clientes tienen que

reconocerse responsable de sus emociones,
opiniones y acciones y ser capaces de
experimentar su nueva forma de comportarse.

Aportes
Un concepto diferente del hombre
RESPONSABILIDAD
nfasis en la expresin de lo personal y
nico que somos
Reconoce la limitacin de la conciencia
normal
Privilegia el trabajo con el hemisferio
derecho

Crticas
Extrema subjetividad
Datos de las pequeas y distorsionadas
muestras no son confiables
estadsticamente
nfasis abusivo en una visin positivista y
optimista del ser humano
Falta de definiciones operacionales de los
conceptos y postulados bsicos
humanistas

Bibliografa

Carver, Charles. Scheier, Michael. Teoras de la Personalidad. 3ra edicin.

Prentice-Hall Hispanoamrica S.A. Mxico.
Carranza, Martha. Ciarlante, Silvia. Hacia una Psicologa Espiritual:
Fundamentos y Prcticas de la Psicologa Transpersonal. Devas. Buenos Aires.
2004.
Garca Vega, Luis. Moya Santoyo, Jos. Rodrguez Domnguez, Sandalio.
Historia de la Psicologa. 2da edicin. Siglo veintiuno editores. Mxico. 1997.
Morris, Charles. Introduccin a la Psicologa. 9na edicin. Prentice-Hall
Hispanoamrica S.A. Mxico.
Nye, Robert. Tres Psicologas: Perspectivas de Freud, Skinner y Rogers. 6ta
edicin. Thomson Learning. Mxico. 2002
Papalia, Diane. Wendkos Olds, Rally. Psicologa. McGraw-Hill. Mxico.
Polaino-Lorente, Aquilino. Cabanyes Truffino, Javier. Del Pozo Armentia, Araceli.
Fundamentos de Psicologa de la Personalidad. Ediciones Rialp. Espaa. 2003.
Sinay, Sergio. Blasberg, Pablo. Gestalt para Principiantes. Era Naciente. Buenos
Aires.
www.psiquiatria.com www.youtube.com
www.psicoterapiahumanista.com
www.ideasapiens.com
www.instfromm.org
http://prof.usb.ve/miguelm/lapsicologiahumanistacomonuevoparadpsic.html
http://academic.uprm.edu/~eddiem/psic3002/id88.htm

Gracias