Unidad II .

Marcos tericos en psicologa social y

comunitaria
2.1 MARCOS TERICOS EN PSICOLOGA SOCIAL
Qu Es La Psicologa Social?
La psicologa social es la ciencia del conflicto
entre el individuo y la sociedad, sostiene
Moscovisi. En cuanto, a su objeto dice que no
existe unanimidad en este punto, pero formula
como objeto central, exclusivo de la
psicosociologa todos los fenmenos
relacionados con la ideologa y la comunicacin,
ordenados segn su gnesis, su estructura y su
funcin. Los primeros consisten en sistemas de
representaciones y de actitudes; a ellos se
refieren todos los fenmenos familiares de
prejuicios sociales o raciales, de estereotipos, de
creencias, etc. Expresan una representacin
social que individuos y grupos se forman para
actuar y comunicar.

Concepto y caractersticas metodolgica de la psicologa social

la psicologa social es un estilo peculiar de acercarse a los fenmenos sociales y que en el

transcurso de su historia se han vertido diversos modelos tericos y aproximaciones metodolgicas.
Opina que esta disciplina es una forma de analizar la conducta humana y para determinar los
aspectos claves de este modo de anlisis es necesario examinar el proceso histrico que da lugar a
la configuracin de esta modalidad de conocimiento.
Al inters por el pasado en atencin al presente lo denomina orientacin presentista y que cumplir
las siguientes funciones:
Establecer la identidad de la disciplina.
Justificar nuestra investigacin actual, y
Aprender del pasado lo que es til y no merece atencin.
La psicologa social basa su entidad en un estilo de anlisis, fundamentalmente el psiclogo social
centra su inters en aquellos fenmenos basados en la existencia de una contina y mutua influencia
y relacin entre individuo y sociedad, es decir, la lgica que gua los fenmenos de que se ocupa y la
manera de encararlos terica y metodolgicamente es la interdependencia. Par dar cuenta de esta
interdependencia es necesario tener en cuenta tres elementos fundamentales que el autor considera
como sigue:
1.La estructura social en la que tiene lugar la interaccin.
2.Los nexos que mediatizan la influencia de la estructura social sobre la interaccin.
3.Los procesos psicolgicos por medio de los cuales, los determinantes sociales influyen en
las personas individuales, que en definitiva son las que hacen posible la interaccin.
Al ocuparse Parsons del estudio de la interaccin, la describe como un proceso de lo que ocurre
dentro de una unidad actuante (sea una persona o una colectividad) y lo que ocurre entre tales
unidades. La psicologa social puede ser definida como el estudio cientfico de los procesos
psicosociales implicados en la gnesis, desarrollo y consecuencia del comportamiento interpersonal.

Socializacion primaria y socializacion secundaria

Socializacion primaria
La socializacin primaria crea en la consciencia del nio una abstraccin
progresiva que va de los roles y actitudes de otros especficos a los roles
y actitudes en general. Esta abstraccin se denomina el otro generalizado.
Su formacin dentro de la conciencia significa que ahora el individuo se
identifica no slo con otros concretos sino con una generalidad de otros,
con una sociedad, siendo esto, como sostienen los autores, una fase
decisiva de la socializacin, entendiendo adems que el lenguaje es el
vehculo principal de este proceso. La relacin entre el individuo y el
mundo social es como un acto de equilibrio continuo.
En la socializacin primaria no existe ningn problema de identificacin,
ninguna eleccin de otros significantes; son los adultos los que disponen
las reglas del juego, porque el nio no interviene en la eleccin de sus
otros significante, se identifica con ellos casi automticamente. Por esta
razn el mundo internalizado en esta socializacin se implanta en la
conciencia con mucha ms firmeza que en los mundos internalizados en
socializaciones secundarias. Afirman que es por sobre todo el lenguaje lo
que debe internalizarse, con l y por su intermedio, diversos esquemas
motivacionales e interpretativos, se internalizan, como definidos
institucionalmente. En la socializacin primaria se construye el primer
mundo del individuo.
La socializacin primaria finaliza cuando el concepto del otro generalizado
se ha establecido en la conciencia del individuo. A esta altura ya es
miembro efectivo de la sociedad y est en posesin subjetiva de un yo y
un mundo.

 Socializacin secundaria.
La socializacin secundaria afirman, los autores, es la internalizacin de submundos
institucionales o basados sobre instituciones. Su alcance y su carcter se determinan
por la complejidad de la divisin del trabajo y la distribucin social concomitante del
conocimiento. Adems sostienen que sta requiere la adquisicin de vocabularios
especficos de roles, lo que significa, la internalizacin de campos semnticos que
estructuran interpretaciones y comportamientos de rutina dentro de un rea
institucional. Los submundos internalizados en la socializacin secundaria son
generalmente realidades parciales que contrastan con el mundo de base adquirido en
la socializacin primaria. Adems los submundos tambin requieren, por lo menos los
rudimentos de un aparato legitimador acompaados con frecuencia con smbolos
rituales o materiales.
Mientras que la socializacin no puede efectuarse sin una identificacin con carga
emocional del nio con sus otros significantes, la mayor parte de la socializacin
secundaria puede prescindir de esta clase de identificacin y proceder electivamente
con la sola dosis de identificacin mutua que interviene en cualquier comunicacin
entre los seres humanos.
Los roles de la socializacin secundaria comportan un alto grado de anonimato, vale
decir se separan fcilmente de los individuos que los desempean; son
intercambiables.
El conocimiento en esta socializacin debe ser reforzado por tcnicas pedaggicas
especficas, debe hacrselo sentir al individuo como algo familiar.
La distribucin institucionalizada de tareas entre la socializacin primaria y la
secundaria varia de acuerdo con la complejidad de la distribucin social del
conocimiento.

 Pasaje delMitoal Logos

Sociedades
Con la aparicin de los primeros vestigios de la humanidad y luego con la
evolucin de la especie se fue organizando la vida en comunidad
modificndose los distintos tipo de organizacin social.
En primer lugar tenemos a lo que se dio en llamar la Sociedad Gentilicia,
caracterizada por no tener normas ni leyes sino acuerdos que se
establecan en cada tribu o comunidad, aqu la manera de comunicar el
conocimiento es a travs del Mito. De esta manera se organizaban
logrando una relacin eficaz con el medio donde vivan.
En segundo termino tenemos la Sociedad Esclavista en la que se
instalar el intercambio, donde reina el principio fundamental de las ideas
y el conocimiento que se impone es a travs de la Filosofa. Por otra parte
aparece una organizacin Estatal en la que existen amos y esclavos, lo
que aparece como una necesidad lgica en esta sociedad y da lugar a
una nueva forma de organizar el pensamiento, conforme al dictado de la
razn de las ideas, esto reconoce como el paso de la creencia a la razn
al logos.
La Sociedad Feudal es el tercer tipo de organizacin social donde el
conocimiento tiene que ver con la Teologa, una sociedad donde haba
seores y siervos, cuya organizacin estaba dada desde Dios.

El sujeto en el campo de lo
social
El sujeto se encuentra dentro del espacio de lo social,
espacio que esta constituido por un conjunto de campos
sociales o microcosmos sociales que en principio se
podran aislar como para poder ser estudiados. Estos
espacios tienen la particularidad de ser relativamente
autnomos con reas socio culturales distinguibles.
Estos espacios o campos son redes de relaciones
objetivas entre posiciones, a su vez las posiciones definen
objetivamente las posiciones y las determinaciones que le
imponen a sus ocupantes, por su situacin actual y
potencial en al estructura de poder y por las relaciones
con los dems ocupantes en las distintas posiciones. Un
grupo es un campo, pero la sociedad tambin es un
campo a pesar de su envergadura, depende la manera
que lo tomemos y el objeto de estudio que queramos ver

 El
sujeto
Desde
el nacimiento de un individuo hasta su constitucin o construccin
como sujeto existe un delicado proceso fisiolgico y psquico. Desde lo
fisiolgico al nacer slo contamos con los reflejos y con el tiempo
podemos incorporar las acciones voluntarias. Del lado de lo psquico que
es lo que nos ocupa podemos ver que el sujeto si bien es uno slo puede
dividirse a los fines de su estudio en tres dimensiones, Sujeto Deseante,
Sujeto Cognoscente y Sujeto Productor. En la primera experiencia de
satisfaccin, el nio depende de las exigencias de la necesidad ya en la
segunda experiencia de satisfaccin, la necesidad est ligada a una
representacin mnsica. De estas dos experiencias no solo brota lo
psquico, sino que se establece la Pulsin, a esta altura todava no hay
representacin, luego no hay psiquismo, la necesidad se presenta como
pura, e impera en el registro de lo orgnico, ese primer momento es real y
queda suprimido ante la emergencia de lo nuevo. En esta instancia al nio
lo podramos definir como un organismo viviente, pero en realidad es algo
ms que slo vida, todava no llega a ser un sujeto, Lacan lo define como
"cra o cachorro humano" seala con esto su condicin de ser comn a
la muerte, a lo orgnico y a lo animal, y como humano su condicin
especficamente de este reino. Cuando un nio nace hay un primer
registro con la experiencia relacionada con la satisfaccin, en ese primer
momento es de absoluta dependencia, esa indefensin lo marcar a
fuego con aquel que venga a satisfacer su demanda. En la primera
experiencia no hay psiquismo ni representacin ni intencionalidad, no hay
mensaje destinado a otro. Pero ya la sexualidad no es orgnica, es
psquica, por lo tanto, lo que descubre Freud es que lo que acontece
respecto de esas experiencias vividas como traumticas ocurren en un
momento fundamental en que el nio su verdadera dimensin como
sujeto deseante.

Metodologa y Tcnica

La metodologa de la disciplina que estamos estudiando y

a la que adscribe la escuela consiste en construir un
dispositivo grupal coordinado desde un lugar de escucha
abstinente, propiciando la produccin grupal a travs de la
construccin de una red discursiva, llevando adelante
tcnicas que nos permitan la escucha de los observables
a fin de poder intervenir y devolverlos para que el grupo
pueda trabajar. A tal fin resulta deinters hablar de
algunos conceptos que hacen a la metodologa y la
tcnica a emplear.

 Grupo:
El grupo es un conjunto restringido de personas que interactan
compartiendo un espacio fsico y un tiempo determinado. A travs de
la internalizacin recproca se proponen realizar una tarea.
Es un escenario que tiene cierta estructura y que es fundamental
conocer las leyes de esa estructura para leer los acontecimientos. El
dispositivo es el instrumento que acierte en describir la trama real en
que el grupo opere. El grupo es una trama social y por lo tanto
participa de una estructura anloga de cualquier otro escenario
determinado socialmente, si recordamos que vivimos en un mundo
social y que todo est atravesado por lo social y si nos apropiamos de
las claves de la estructura mayor en cualquier otro escenario estara
en condiciones de develar la verdad. Lo primero que debemos decir es
que el grupo es un escenario social, y en el vamos hacia la sociedad
que es el escenario mayor para interrogarnos si esa estructura pueda
funcionar. En tal sentido en el grupo se juega la instancia del sujeto a
travs de cada uno de los integrantes, de las relaciones sociales a
travs de las relaciones que se dan en el mbito del grupo entre los
integrantes y de la ley a travs de la figura del coordinador

 Dispositivo:
Es aquella estructura cuyas leyes conozco y me permiten intervenir, es un escenario
discursivo donde se manifiesta una doble desgarradura, entre lo Ideal y lo Real,
entre lo Individual y lo Social. El dispositivo extrae del campo de lo social sus
primeras determinaciones y para ello exige que la cantidad de integrantes mas de
dos . Los componentes del dispositivo son los integrantes y los miembros del equipo
decoordinacin , el equipo de coordinacin tiene al coordinador como principal parte
de este equipo, pero de su funcin hablaremos mas adelante y adems puede tener
observadores que registren las crnicas de las reuniones grupales. El dispositivo se
fundamenta porque sus componentes salen de la trama efectiva de lo humano, es la
forma vaca y el contenido es eldiscurso, el lenguaje hecho acto. El dispositivo pues
no va a ser sino la denominacin a aquello que se instala inevitablemente, en la
relacin entre los seres humanos, cuando uno se encuentra con alguien se instala
algo que nosotros desconocemos, algo que determina la manera de relacionarnos.
Cuando se establece la relacin y el dispositivo opera all se juega el Lazo Social.

 Lazo Social:
Es la clave conceptual de la psicologa social. La
materialidad de la relacin social no es sino de
naturalezadiscursiva, o sea el discurso, es decir la
palabra a travs del lenguaje. Es el hecho especfico de
la relacin social donde se juega el deseo, este se juega
en un escenario muy particular. Podemos decir que el
Lazo Social es una relacin en donde se pone en juego a
un mismo tiempo el deseo y lo social.

 Funcin del coordinador:

La funcin se diferencia del Rol en que el rol est dado por la intencin de lapersonaque lo
cumple, mientras que la funcin esta determinado por el lugar que ocupa. Ejemplo un Juez
cumple una funcin para la que fue designado y ocupa el lugar que establece la Constitucin.
En nuestro caso la funcin del coordinador es un lugar dado dentro del dispositivo grupal que
representa la ley. En nuestro caso es un lugar vaco de significantes, un lugar donde debe
dejar en suspenso su subjetividad, donde debe renunciar a su subjetividad. A tal fin el
coordinador debe llegar al grupo despojado de su subjetividad, dispuesto a soportar la
produccin grupal, a estar alserviciode la misma.
Tres son los caminos para recorrer el camino de la psicologa social. Por un lado la
Epistemologaque nos permite obtener losrecursostericos que nos permite fundamentar los
hechos, por otro la Metodologa que nos permite acercarnos a los hechos y la Tcnica que
permite escuchar los observables que se disparan en el grupo.

 Conclusin
El presento trabajo me ha servido para esclarecer cual era el objeto de la
Psicologa Social y para esclarecer cual es la funcin del coordinador grupal.
En tal sentido en este transitar y discurrir por los textos que hemos ledo y
trabajado durante estos tres aos no fue hasta esta articulacin de todos
ellos, que he sentido cual era elobjetivode la profesin. De esta manera
pude comprender porque deba tener claro cual es el objeto de estudio y
cual la metodologa a aplicar, ya que al tomar esta disciplina y en particular
lateoraa la que adscribe la institucin como propia entend que deba
estar imbuido de la misma para defender el lugar que a la Psicologa Social
le corresponde. En tal sentido la crnica fue un pretexto que permiti
realizar una articulacin pero que no fue suficiente por lo que sent que era
necesario recorrer la teora para poder explicar cual es la temtica en la que
debe estar imbuido un profesional de la Psicologa Social.