CONTENIDO:

BIOGRAFIA DE SOCRATES

FILOSOFIA DE SOCRATES

METODOLOGIA SOCRATICA

ETICA MORAL DE SOCRATES

SOCRATES Y LOS SOFISTAS

INFLUENCIA DE SOCRATES

CONCLUSIONES

BIOGRAFIA:

Nacido en Atenas, Hijo de Sofronismo, un escultor, y

de Fenareta, una

Al principio, Scrates sigui el trabajo de su padre;

realizo un conjunto de estatuas de las tres Gracias,
que estuvieron en la entrada de la Acropolis hasta el
siglo II a. C.

Durante la guerra del Peloponeso contra Esparta,

sirvi como soldado de infantera con gran valor en
las batallas de Polidaea en el 432-430 a. C., en Delio
en el 424 a. C, y Anfipolis en el 422 a. C.

De vida Sobria y austera, siempre conto con escasos

recursos econmicos, Scrates supo rodearse de los
personajes ms influyentes del momento, as como
de un nutrido crculo de alumnos que cuestionaban
sus creencias.

BIOGRAFIA:

Se cas con Xantipa (o Jantipa), que era de

familia noble.

Muri a los 70 aos de edad.

Fue juzgado por no reconocer a los dioses

atenienses y corromper a la juventud.

En el ao 399 A.C Scrates fue juzgado por no

reconocer a los dioses atenienses y corromper a
la juventud con sus enseanzas; por lo cual fue
condenado a beber cicuta (planta umbelfera
venenosa parecida al perejil.

La intoxicacin por cicuta fue usada por los

griegos para quitar la vida a los condenados a
pena de muerte.

MUERTE DE SOCRATES:

FILOSOFIA Y PENSAMIENTO:

Scrates paso la mayor parte de su vida de

adulto en los mercados y plazas pblicas de
Atenas, iniciando dilogos y discusiones con
todo aquel que quisiera escucharle y a quienes
sola responder mediante preguntas.

El pensamiento filosfico de Scrates no es fcil

de conocer, porque no dejo ninguna obra escrita
y por qu todo lo que sabemos de l nos ha sido
transmitido por otros filsofos, especialmente
Platn, su alumno ms famoso,Jenofonte,
Aristipo y Antstenes conocemos sus ideas

Esta influencia de Scrates modifico con

profundidad
el
pensamiento
filosfico
occidental.

FILOSOFIA Y PENSAMIENTO:

El saber fundamental para

Scrates, es el saber acerca del
hombre (de ah su mxima:

Concete a ti mismo)

Asumiendo una postura de

ignorancia, interrogaba a la
gente para luego poner en
evidencia la incongruencia de sus
afirmaciones; a esto se le
denomin
IRONA

SOCRTICA,

la cual queda
expresada con su clebre frase

Yo slo s que no s
nada

CITAS:

Atribuidas por sus discpulos

(Antstenes, Platn, Jenofonte, etc.)

La sabidura es saber que tan poco

sabemos.

Solo es til el conocimiento que

nos hace mejores.

Es mejor sufrir una injusticia que

cometerla.

Slo hay un bien: el conocimiento.

Slo hay un mal: la ignorancia.

Filosofa es la bsqueda de la verdad

como medida de lo que el hombre
debe hacer y como norma para su
conducta.

TICA SOCRTICA

El objetivo de Scrates era el de

educar al hombre por medio de un
continuo ejercicio en busca del bien
que, en la ciudad, no poda ser otro
que el bien colectivo, la justicia.

Ese ejercicio tena tambin un

nombre, ARET (eldominiode las
palabras para ser capaz de persuadir a
otros), la excelencia humana, la

VIRTUD.

Scrates llam VIRTUD aquello que

era comn para toda la raza humana y
en todas las circunstancias, por
ejemplo, la justicia, la valenta o el
autocontrol, extrajo de todas las
virtudes aquellas que hoy llamaramos
virtudes morales. Por esa razn
Scrates es el fundador de la TICA.

MTODO SOCRTICO

Es un mtodo de dialctica (tcnica de

la conversacin) o demostracin lgica
para bsqueda de nuevas ideas o
conceptos.

Induccin y razonamiento universal.

Lo que diferencia a Scrates

de los sofista es el intento
de superar el relativismo.

Segn Aristteles, Scrates

utilizaba el razonamiento
inductivo, es decir, arriesgar
definiciones hasta llegar a la
mas universal.

La pregunta como procedimiento:

A travs de la pregunta se
descubre el concepto
universal.

Irona y mayutica :

Irona: Consiste en llevar a

quien hablar con nosotros,
seguro de que sabe de que
habla hasta la ignorancia que
se oculta en su supuesto
saber.
Mayutica: Haciendo
referencia a su madre que era
partera, como un smbolo de
su intencin de que los dems
diesen a luz ideas verdaderas.

SCRATES Y LOS SOFISTAS

Los SOFISTAS Y SCRATES tuvieron gran influencia en la filosofa

Los SOFISTAS eran PENSADORES Y MAESTROS desarrollaban el mismo

tema pero de una concepcin totalmente distinta.

SCRATES

SOFISTAS

Ateniense.

Principalmente extranjeros.

No cobraba por sus clases.

Cobraban sus clases.

Dilogo.

Monlogo.

Dialctica.(Tcnica de
dialogar o discutir)

Retrica (arte de convencer

mediante la palabra)

Dice que es ignorante.

No se reconocen como
ignorantes.

Universalismo.

Relativismo.

No muestra inters poltico.

Interesados en la poltica.

Virtud es perfeccin del

espritu, SABIDURA.

Virtud es xito, dinero y

poder (saber convencer =
retrica).

INFLUENCIAS DE SOCRATES

Scrates ejerci influenci los pensamientos de

Platn y otros filsofos.

Algunos de sus discpulos fundaron escuelas

filosficas, llamadas "escuelas socrticas menores".
El objetivo en comn era la bsqueda de la virtud, la
moral y la dilectica.

Ejemplos de discpulos y sus "escuelas socrticas

menores":

La

escuela de Megara - Euclides de

Megara
La escuela Cnica - Antstenes
La escuela Cirene - Aristipo de Cirene
La Academia Platn

INFLUENCIAS DE SOCRATES
INFLUENCIA
EDUCACIN:

EN

LA

Scrates fue en su tiempo un

docente innovador, crtico y
humilde, que impuls a sus
discpulos que eran quienes
estuvieran
dispuestos
a
conversar con l en jardines,
calles o plazas, a pensar, y
esto le vali una condena
a muerte, la que esper con
gran serenidad, acusado de
corromper a los jvenes.

CONCLUSIONES:

Con respecto a Scrates, dedico su vida a filosofar y

ensear.

El no cobraba las lecciones que les brindaba a los

ciudadanos, no pronunciaba discursos ni escribi.

La principal preocupacin de Scrates era la conducta

degradada de los ciudadanos, por este motivo, enfoco su
curiosidad intelectual en el ser humano y su capacidad
que tenia ste de conocer la verdad.

Deca que la sabidura se adquira en las conversaciones,

hacindose preguntas y buscando juntos las respuestas,
por lo cual invitaba a los que conversaban con l, a
pensar juntos cual es el objeto del ser humano.

Scrates no responda las preguntas, l quera que los

hombres se hagan las preguntas y que ellos mismos las
respondieran, de esta manera nseo a pensar, a buscar
la verdad y saber que es posible alcanzarla.

GRACIAS

Que tengan un buen da