UNIVERSIDAD NACIONAL SAN ANTONIO

ABAD DEL CUSCO

ESCUELA PROFESIONAL DE ECONOMA
CURSO: HISTORIA ECONMICA DEL PER
DOCENTE:
Livio

Dr.

PAREDES

GORDON,

Tito

ALUMNOS:

ABARCA CASS, G. Stefany

CARBAJAL MOLINA, A. Paola
LPEZ ALFARO, Milian
PREZ GARCA, K. Andr

FECHA: MONDAY, 24th of October-2016

FINANZAS PBLICAS EN EL
TAHUNTINSUYO
Base ecnomica
Rgimen tributario
Poder ejecutivo
La justicia

FINANZAS PUBLICAS:

En el incanato

 Estudio
de
la
circulaci
n
del
dinero
Rama que
se
encarga
de
analizar

FINANZAS

PUBLICAS

ACTIVIDAD
FINANCIERA
DEL ESTADO

SISTEMA
TRIBUTARI
O
PRESUSPUES
TO

RECURSOS
PUBLICOS
PARA
SATISFACER
LAS
NECESIDADES
COLECTIVAS

Que es????????

Aquello
que es
comn a
toda la
sociedad
de
conocimien
to general

FINANZA
S
PUBLICA
S

Control ecolgico
virtual
CONTINUO:
cuando los pisos
estaban prximos
unos a otros
DISCONTINUO:
Cuando alguno de los
pisos no estaba
prximo a la
comunidad

Desarrollo
tecnolgico
basado en
la
planificaci
n agroreligiosa

CAMELLONES
Y COCHAS

LAS HOYAS

FERTILIZANTE

SIST.DE
ANDENES

SIST. DE CANALES
Y ACUEDUCTOS

Para el
cultivo y
cosecha

PROPIEDAD
DE LA
TIERRA

Tierras del
ESTADO
Tierras del
Curaca
Tierras del
Ayllu

MINK
A
AYNI

RELACIONES
DE
PRODUCCIO
N

BASE
ECONOMICO
INCAICA
AGRICULTURA,
GANADERI A

MITA
SIATEMAS
DE TRABAJO

RECIPROCIDA
D

REDISTRIBUCI
ON

En beneficio
de los curcas
y seores de
provincias
Reservas
militares para
el ejercito

En beneficio de la
poblacin inca
Reservas
estratgicas en
previsin de malas
cosechas, sequias o
inundaciones

ACTIVIDAD
ECONOMICA DEL
INCANATO

Obligatorio

En los andes la
relacin
econmica fue por
el PARENTESCO

Subsistenci
a del
incanato
Base
esencial de
la
organizaci
n del
incanato

AGRICULT
URA

EL VINCULO
FAMILIAR
AYLLU
BASE DE TODA
RELACION
ECONOMICA
CUIDADO
DE
GANADO

CONSTRUCC
ION DE
OBRAS

TECHADO
DE
VIVIENDAS

GENERARON
COMPROMISOS DE
SOLIDARIDAD EN
SIG.TAREAS

 EQUIDAD
CADA UNO
TRABAJABA
DE
ACUERDO A
SU
CAPACIDAD
FISICAS E
INTELECTUA
LES

ALTERNABILIDAD

NINGUN
INDIVIDUO
PODIA
EXAMINARS
E, TODOS
DEBIAN
TRABAJAR
ERA
OBLIGATORI
O PARA LOS
DEL AYLLU
EXCEPCIN

EQUITATIVO

OBLIGATORIO

EL TRABAJO EN EL
INCANATO
ALTERNABILIDA
D
HABIAN
PERIODOS DE
DESCANSO Y NO
SIEMPRE SE
HACIA LO
MISMO EL
TRABAJO
VARIABA

CARACTERISTICAS

El que no trabaja no
come

Formas de
trabajo:
AYNI

MITA

MINKA

Era la ayuda de trabajos que

haca un grupo de personas a
miembros de unafamilia, con la
condicin que esta
correspondiera de igual forma
cuando ellos la necesitaran,
Era un sistema de trabajo a
favor del Estado incaico,
destinado a las tierras del dios
Sol(obras de beneficio
comunal)
Un trabajo de carcter
comunitario y solidario, con la
colaboracin de
parientes(ayllu)

 Ambos principios regularon la

organizacin social y econmica de
la sociedad andina. Eran aplicados
en todas las actividades y niveles
sociales.
Consista en entregar (energa) al
Estado a cambio de bienes que se
distribuan a todos los ayllus. De
esta manera se mantena la
estabilidad poltica y social en el
imperio.

El Estado retribua los trabajos de
diversas maneras; por ejemplo, a
los funcionario, militares y
sacerdotes les brindaba alimentos
y bienes por sus actividades en
favor de la organizacin y
expansin del Tahuantinsuyo

Asimtrica

PRINCIPIOS DE LA
ECONOMIA INCA

RECIPROC
IDAD

REDISTRIB
UCION

Consista en el mutuo
intercambio de bienes o
servicios entre miembros
de una comunidad o /
comunidades. Su
prctica acentuaba el
sentido comunitario
entre sus participante

consista en entregar
(energa) al Estado a
cambio de bienes que
se distribuan a todos
los ayllus. De esta
manera se mantena
la estabilidad poltica
y social en el imperio.

Implica la negociacin de
jerarqua, una de las partes
acumula riqueza, ya que
recibe mas de lo da debido a
su funcin o prestigio social.
Simtrica
Se refiere al intercambio de
bienes entre semejantes, es
decir, entre miembros de la
comunidad. En este caso lo
recibido es lo semejante a lo
dado

LA GANADERIA

LA AGRICULTURA

YNI :

AYUDA MUTUA ENTRE MIENBROS DE

AYLLU

MINKA : MIEMBROS DEL AYLLU PARA

LA
COMUNIDAD
MITA : MIEMBROS DEL AYLLU QUE
TRABAJAN PARA
LA COMUNIDAD

RECIPROCIDAD

REDISTRIBUCI
ON

ECONOMIA DEL
INCANATO

GANADERIA

AGRICULTURA

INTERCAMBIO
RECIPROCO
FUERZA DE
TRABAJO
CIRULACION D
BIENES
CCORDINACION
POR EL ESTADO

RGIMEN TRIBUTARIO

FINANZAS
FINANZAS PBLICAS
PBLICAS EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

RGIMEN TRIBUTARIO
1) What kind?
2) What kind tributo prestario?
3) Who?
4) How many, How much?
5) Cun complicado?
6) What, How, Who - facilitaba?
7) When?
8) How, organizacin?
9) Where?
10) Cmo era asignada?

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Qu tributo se pagaba en el Tahuantinsuyo?

En
En tiempo
tiempo de
de los
los Ingas
Ingas ningn
ningn
indio
indio era
era compelido
compelido a
a dar
dar al
al Inga
Inga
ni
ni a
a otro
otro seor
seor cosa
cosa alguna
alguna de
de su
su
hacienda
hacienda

Carcter
peculiar

ningn
ningn indio
indio contribua
contribua de
de lo
lo
que
que l
l coga
coga en
en la
la tierra
tierra que
que se
se le
le
rreparta
rreparta para
para su
su comida,
comida, de
de la
la
rropa
rropa que
que haca
haca para
para su
su vestir;
vestir; de
de
la
la lana
lana que
que se
se le
le dava
dava de
de la
la
comunidad
comunidad para
para ese
ese efecto..
efecto..

bien

Este
Este repartimiento
repartimiento (de
(de las
las tierras),
tierras), haca
haca el
el
Inca
en
todas
las
provincias
de
su
imperio,
Inca en todas las provincias de su imperio,
para
para que
que en
en ningn
ningn tiempo
tiempo pidiesen
pidiesen a
a los
los
indios
tributo
alguno
de
sus
bienes
y
hacienda,
indios tributo alguno de sus bienes y hacienda,
ni
ni ellos
ellos fuesen
fuesen obligados
obligados a
a darlo
darlo a
a nadie,
nadie, ni
ni a
a
sus
caciques,
ni
a
los
psitos
comunes
de
sus caciques, ni a los psitos comunes de sus
sus
pueblos,
pueblos, ni
ni a
a los
los gobernadores
gobernadores del
del Rey,
Rey, ni
ni al
al
mismo
Rey"
mismo Rey"

servicio

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Cules son las clases de servicio tributario que

pagaban losCarcter
incas?
Carcter
universa
l

No podr decir los

1) Tierras del culto
depsitos (que) vide de
ropas y de todos
gneros de ropas y
2) Tierras
Estado
vestidos
quendel
este
reino se hacan y
usaban,
que faltaba
3) Esquileo
de los
tiempo
para
vello
y Edo
rebaos/culto y
entendimiento para
comprender tanta
4) Contribucin
cosa de sangre a la
guerra

particula
r

5) Fabricacin de vestido y
armas para el ejercito
6) Construccin
7) Prestaciones en minas y
fundiciones
8) Shaski
9) Servicio en depsitos,
qrpawasi o tampu, puentes y
caminos

FINANZAS
FINANZAS PBLICAS
PBLICAS EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Quines estaban obligados a tributar en el

Tahuantinsuyo?
Estadstica de la
Juchkhipujkuna=f(chunkaka N = No + ( B D )
poblacin

mayujkuna)

1
2

+(IE)

1)
puujrukhu
2)
chaupirukh
u

>= 60
Viejo dormiln
50-60
semiviejo
25-50
Andante

3) purij

4)
Imawayna

20-25
Llegado a la juventud

5)
Kukapalla

<20
Recolector de coca

Siete restantes

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Quines estaban obligados a tributar en el

Tahuantinsuyo?
Conclusin

todos
todos de
de la
la sangre
sangre real,
real, todos
todos los
los
capitanes
capitanes generales
generales y
y los
los
capitanes
capitanes menores,
menores, hasta
hasta los
los
centuriones
(pachajkamayujkuna),
centuriones (pachajkamayujkuna),
y
y sus
sus hijos
hijos y
y nietos
nietos de
de los
los curacas
curacas
y
s
parentela
y s parentela

sacerdotes
sacerdotes

pachajkamayujkuna
pachajkamayujkuna

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Cuntos tributos y cunto de los cuntos

servicios tributarios tenan que pagar?
y cuando mucho tres, los cuales
cumplidos no era obligado a trabajar
ms; empero si en la obra que haca
quedaba algo por acabar y l por su
gusto y voluntad quera trabajar ms y
acabarlo, se lo reciban en descuento del
tributo del ao venidero, y as lo ponan
por memoria en sus udos y cuentas

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Cun fcil o difcil era tributar para los incas?

La
La cantidad
cantidad de
de tributo
tributo era
era tan
tan poca,
poca, que
que
muchos
indios
apenas
pagaban
el
valor
muchos indios apenas pagaban el valor
de
de cuatro
cuatro reales
reales de
de los
los de
de ahora,
ahora, y
y
aunque
aunque no
no dejaba
dejaba de
de haber
haber molestias
molestias por
por
causa
del
tributo,
o
del
servicio
del
causa del tributo, o del servicio del
contento,
contento, as
as por
por la
la pequea
pequea cantidad
cantidad del
del
tributo
tributo

Y
Y en
en esto
esto entendan
entendan todos
todos los
los indios
indios el
el
tiempo
tiempo que
que les
les caba
caba y
y era
era necesario
necesario
para
ello,
el
cual
es
cosa
conocida,
para ello, el cual es cosa conocida, que
que
siendo,
como
eran
tantos,
les
caba
siendo, como eran tantos, les caba muy
muy
poco
poco a
a cada
cada uno
uno

Todos
Todos tributaban
tributaban en
en orden
orden y
y regla
regla que
que
ninguno
exceda,
y
con
ms
cuidado
ninguno exceda, y con ms cuidado vivan
vivan en
en
esto,
los
seores,
de
la
conservacin
de
su
esto, los seores, de la conservacin de su
gente
gente y
y de
de no
no agraviar
agraviar a
a ninguno
ninguno

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Qu facilidades existieron, cmo se hizo y quin

las hizo?
La virtud es una
Las
Las herramientas
herramientas y
y los
los instrumentos,
instrumentos, y
y el
el comer
comer
y
el
vestir,
y
cualquiera
otra
cosa
que
hubiesen
y el vestir, y cualquiera otra cosa que hubiesen
menester,
menester, se
se les
les provea
provea largamente
largamente de
de la
la
hacienda
del
Rey
hacienda del Rey

Extendiendo
Extendiendo el
el aprovisionamiento
aprovisionamiento de
de utensilios
utensilios a
a
todas
las
prestaciones
que
pesaban
sobre
los
todas las prestaciones que pesaban sobre los
vasallos
vasallos

La
La sptima
sptima ley,
ley, mandaba
mandaba que
que a
a todos
todos los
los
maestros
y
oficiales
de
cualquier
oficio
y
arte
maestros y oficiales de cualquier oficio y arte

se
se les
les proveyese
proveyese todo
todo lo
lo necesario
necesario de
de comida
comida y
y
vestido,
y
regalos
y
medicinas
si
enfermasen

vestido, y regalos y medicinas si enfermasen

Todos
Todos los
los tributos
tributos y
y servicios
servicios dichos
dichos que
que el
el inga
inga
impona
y
llevaba,
como
dicho
es,
era
con
color
impona y llevaba, como dicho es, era con color y
y
para
efeto
del
gobierno
y
pro
comn
de
todos,
as
para efeto del gobierno y pro comn de todos, as
como
como lo
lo que
que se
se pona
pona en
en depsito
depsito todo
todo se
se
converta
y
distrigua
entre
los
mismos
naturales
converta y distrigua entre los mismos naturales

disposicin voluntaria
adquirida, que consiste en
un trmino medio entre dos
extremos malos, el uno por
exceso y el otro por
defecto.

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Cmo eran seleccionados los contribuyentes

incas?

como
como estaba
estaba toda
toda la
la gente
gente
dividida
por
sus
pachacas
dividida por sus pachacas y
y
guarangas
guarangas (ciento
(ciento y
y mil
mil
familias),
y
todos
eran
iguales,
familias), y todos eran iguales,
que
que no
no haba
haba ms
ms indios
indios en
en
una
una que
que en
en otra,
otra, tambin
tambin los
los
tributos
que
se
les
echaban
tributos que se les echaban
eran
eran iguales,
iguales, y
y no
no se
se peda
peda a
a
una
pachaca

guaranga
ms
una pachaca guaranga ms
que
que a
a otra,
otra, y
y despus
despus entre
entre s
s
los
los mesmos
mesmos lo
lo rrepartan
rrepartan
igualmente,
que
ninguno
igualmente, que ninguno era
era
agraviado
agraviado

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Cundo se disponan a tributar los incas?

1 vez /
ao

Trabajo en las tierras

del:

Inca
Sol

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Cmo era la organizacin de la tributacin en el

Tahuantinsuyo?
a ninguno (se)
poda
compeler a que trabajase
ni se ocupase en otro
oficio sino en el suyo, si
no era en el labrar las
tierras y en la milicia,
que en estas dos cosas
eran todos comunes

Y estos (los vasallos)

tributaban cada uno
conforme al oficio o trato
que tenan, as los
labradores como los
oficiales de todos oficios
o mercaderas

Zapatero a
tus zapatos

Divisin del
trabajo

especializaci
n

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Dnde pagaban los contribuyentes incas?

Lugareo a
tu lugar

Y yo tengo relacin
que el Inga, aunque
compela a los indios
a servir
personalmente,
jams compela a los
serranos baxar a los
Llanos ni a entrar a
la coca

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

CONCLUSIN

RGIMEN
RGIMEN TRIBUTARIO
TRIBUTARIO EN
EN EL
EL TAHUANTINSUYO
TAHUANTINSUYO

Solamente haba que trabajar en edad de

tributar?

Qanpis

PODER EJECUTIVO

TAHUANTINSUYO
Unificar el
Estado
Regiones
Provincias
(Humanis)
Divisin
decimal
Divisin
tripartita

100

El control de la
poblacin
incaica
:
Organizacin
decimal y social

10

100
0

10000
0

ORGNIZACIN
POLTICA

SAPA INCA
CONSEJO
IMPERIAL

SUYOYOC APO
QUIPUCAMAYOC
TUCUYRICUY
CPAC AN
TOCRICUC
COLLCACAMAYO
C.

MILITARES
Organizaci
n
decimal

Mecanismos para
la perfeccin de
la administracin
en el incanato
(poltica)

El Imperio incaico era un

estado
multicultural
y
plurilingstico,
que
englobaba algunas de las
regiones
de
altsima
diversidad
cultural
y
lingstica como son el
norte de Per, Ecuador y
en menor medida el este
de
Bolivia.
Algunas
lenguas
fueron
ampliamente usadas junto
CIRCULACIN
con las
lenguas quechuas.

DISTRIBUCIN

CONSUMO

La
contabilida
d en los
tiempos
incaicos

Los quipus servan para

contar y para comunicar
mensajesde
inters
administrativo,
militar
y
econmico,
como
el
producto de las cosechas, la
capacidad de almacenarlas,
el
crecimiento
de
la
poblacin
o
los
daos
producidos por una invasin.

El Tributo
en el
incanato

El tributo incaico consisti en la entrega de

trabajo para poder hacer producir las
tierras del Inca y las del Sol (religiosas),
para cuidar al ganado y los pastos, en
obras publicas, construyendo puentes y
carreteras, palacios o edificios pblicos. El
Inca dispona permanentemente de la
fuerza de su trabajo, tanto para la
explotacin de las tierras estatales y del
culto como para la prestacin de servicios
en el ejrcito, las obras pblicas, la
elaboracin artesana y el cuidado de las

Hoy por ti, maana por mi. Yo te doy y t me das.

RECIPROCIDAD
Y
REDISTRIBUCI
N

RECIPROCIDAD Y
DISTRIBUCIN AL NIVEL
DEL AYLLU

RECIPROCIDAD Y
DISTRIBUCIN A NIVELES
MS AMPLIOS

La Justicia en la poca Incaica

CH
E
ER

D
O

S
CA

O
G
I
T

s
e
f
Je

ES
S
A
E
CL IAL
C
SO S

S
A
M
OR

ME
I
G
RE N

MODELO

En realidad se sabe muy poco sobre

cmo era llevado el tema de las leyes
y castigos en ese tiempo

Haca
n

Gobernantes

Leyes

Historiadores afirman que dicho

imperio tenia una sociedad bien
organizada donde las leyes se
cumplan a cabalidad.

Tenan

A su cargo
personas que
castigaban a
los
delincuentes

Castigo
s

Se
caracterizaban
por ser muy
violentos,
torturas y hasta
la muerte

DERECHO Y ESTADO INCA

FRANKLIN
PEACE GARCIA

Derecho y estado
inca diferente
concepcin a la que
actualmente
conocemos.

CASTIGO
S
Guamn Poma
de Ayala

Errores y los
horrores cometidos
en nombre de la
supuesta divinidad
de los Hijos del Sol.

DELITO
S
CONTRA
La seguridad del Estado.
El soberano
La religin.
La organizacin
administrativa.
La administracin de justicia.
Los deberes de funcin.
El honor sexual y las buenas
costumbres.
La vida y la salud.
Los bienes ajenos.

SOBRE
EL
MANDAT
O
Guamn Poma de Ayala
No haya ladrones ni
asaltantes, en la
primera falla: castigo,
en la segunda:
apedreadas hasta la
muerte y sus cuerpos
devorados por
animales.

INCA TUPAC YUPANQUI

Nadie blasfeme al SOL
a la LUNA a las
HUACAS, a el mismo
que era el INCA ni a la
COYA. Pues los hara
matar.

Castigos:
CONCEPTO
ASOLAMIENTO

CONSISTIA EN ACABAR CON

LA VIDA DEL QUE COMETIO
EL DELITO, DE SUS
PARIENTES Y A VECES DE
TODOS SUS VECINOS
DESTRUYENDO TODO LO
QUE GUARDE MEMORIA
CON EL AUTOR DEL CRIMEN

CASOS
REBELIONES, ATENTADOS
CONTRA EL SOBERANO O
SUS PARIENTES, VIOLACION
A LAS VIRGENES Y
SEDUCCION A LAS MUJERES
DEL SOBERANO Y A LAS
VIRGENES

CONCEPTO

LA PENA DE MUERTE

EN ESTA SOCIEDAD EL
CASTIGO ERA CON MXIMA
SEVERIDAD SIENDO ASI LA
PEA DE MUERTE LA
SANCIN HABITUAL, PODA
SER MORIR QUEMADO VIVO

CASOS

HOMICIDIO, INCESTO,
VIOLACIONES,
DESHONESTIDAD,
COBARDA, ROBO, ERRORES
COMETIDOS EN GUERRA,
DESERCION, QUEMAR UN
PUENTE, CAMBIAR DE
ATUENDO, SER HOLGAZN,
HUIR DE UN PUEBLO,
BOCONEAR, ALTERAR EL
ORDEN, SOBORNAR,
PRACTICAR
SACRIFICIOS,ETC.

CONCEPTO

PENAS MUTILADORAS

PENAS CRUELES QUE

CONSISTIAN EN MUTILAR
UNA PARTE DEL CUERPO DE
LOS CULPABLES

FORMA DE
EJECUCION
CORTE A LOS ARTEJOS
POSTERIORES DE LOS DEDOS,
CORTE DE LA MANO DERECHA,
PERDIDA DE LOS MIEMBROS,
QUEBRANTAMIENTO DE LAS
PIERNAS, ETC.

CASTIGOS COLECTIVOS

CONCEPTO

CASOS

ES UN CASTIGO QUE SE
LE IMPONA A TODO EL
PUEBLO
REBELIONES, ASESINAR
A UN REY, EL
DESCUIDO AL
TRABAJAR PARA EL
INCA, HECHICERIA.

CONCEPTO

DESTIERRO
S

CONSISTE EN
EXPULSAR A ALGUIEN
DE UN LUGAR O
TERRITORIO
DETERMINADO

CONCEPTO

AZOTES

AA los
los que
que robaban
robaban por
por
primera
primera vez,
vez, salvo
salvo que
que
fuera
fuera por
por necesidad,
necesidad,
caso
caso en
en el
el cual
cual se
se le
le
reprenda
reprenda yy finalmente
finalmente
aa los
los vagabundos
vagabundos que
que
no
no queran
queran trabajar.
trabajar.

CASOS
VICIOSOS, MULTAS
RESTRINGIDAS,
PERSONAS QUE VOLVIAN
A SUS ANDADAS.

A los parleros
chismosos.
A los ovejeros y oficiales
que no cuidaban bien el
ganado les quitaban las
camisetas y les
aplicaban azotes en una
plaza pblicamente.
Al que se descuidaba en
regar la tierra en la
oportunidad debida.

PRIVACIN DE
CARGOS.

Apuntes y
concluciones