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LOS ANDES CENTRALES Y LA CULTURA INKA

MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO

AMRICA PRECOLOMBINA

En Amrica existi una gran


diversidad de culturas. Algunas
alcanzaron un desarrollo poltico
que les permiti abarcar
extensas reas.
En los Andes Centrales una
cultura que destaca por sus
importantes logros y podero es
la Inka, que se desarroll entre
los aos 1200 y 1532 d.C.,
ocupando gran parte de los
Andes del Sur.

Inka

MAPA DE LOS ANDES CENTRALES Y EL TERRITORIO INKA

El poder de los inkas se


bas en el talento de unir
y combinar los avances y
los conocimientos de
culturas que haban
existido antes que ellos,
logrando crear el imperio
ms extenso de Amrica
precolombina.

Moche
Chim
Chavn
Chancay
Parakas
Nasca

Inka
Wari
Tiwanaku

Culturas contemporneas
al Inka
Culturas desaparecidas en
poca Inka

CULTURAS QUE APORTAN DIRECTAMENTE A LOS INKAS


TIWANAKU
La cultura Tiwanaku se desarroll entre
los aos 100 y 1100 d.C. en la ribera
sur del lago Titicaca.
Durante la expansin Tiwanaku los Inka
que en ese momento se agrupaban en
pequeas aldeas de agricultores
aprendieron de esta cultura las
estrategias militares, el uso de la piedra
en las construcciones y muchas otras
tcnicas.
Sitio Arqueolgico de Tiwanaku

WARI
La cultura Wari se caracteriz por
conformar uno de los primeros ejrcitos
de tiempo completo y por construir las
primeras ciudades en los Andes. Estos
aspectos fueron tomados y
desarrollados posteriormente por los
Inka.

Ciudad Wari

CUSCO, LA CUNA DEL IMPERIO

El rea nuclear de la cultura Inka se


encontraba en el valle de Cusco, Per.
Este sector era especial porque en l
se unan tres paisajes importantes: la
sierra montaosa, la selva amaznica y
la extensa altiplanicie andina,
permitiendo el cultivo y el
aprovisionamiento de diversos
alimentos y recursos.
Valle de Cusco, en la sierra

rea selvtica

Altiplano

LA CIUDAD DE CUSCO
En este valle se fund la ciudad de Cusco, la cual se convirti en la capital del
imperio Inka.
En ella vivieron los gobernantes inka y sus familias, as como una gran cantidad de
funcionarios,
artesanos
y ciudadanos
comunes.
Cusco fue planeada
y construida
pensando
en los barrios,
los templos y los
palacios necesarios para representar el poder inkaico.

La ciudad de Cusco en la Colonia y hoy

LAS PROVINCIAS DEL


TAWANTINSUYU
El imperio Inka se expandi
desde el sur de Colombia por el
rea Intermedia, hasta el ro
Cachapoal en Chile por los
Andes del Sur y desde el ocano
Pacfico hasta la vertiente
oriental de los Andes, lo que
implic la utilizacin de una
serie de diversos paisajes.
La capital del imperio Inka era
la ciudad de Cusco y se
conceba como el centro del
universo que estaba dividido
en cuatro provincias o suyus:
A. Antisuyu B. Chinchaysuyu
C. Contisuyu D. Collasuyu

LA EXPANSIN DEL IMPERIO


Como estrategia de conquista los inkas
utilizaban una estrategia que inclua la
intimidacin militar y la diplomacia. En caso de
fallar esta ultima, la fuerza de su ejrcito
profesional era determinante.

Enfrentamiento de inkas contra


mapuches

Virrey inka

Establecan contacto con los grupos a conquistar,


les ofrecan regalos a sus jefes, hacan ceremonias
y les iban convenciendo de lo ventajoso que era
unirse a ellos. Para esto enviaban a un virrey que
haca las negociaciones y se relacionaba con los
jefes locales.

Uno de los gobernantes inka ms


importantes fue Pachacuti Inka Yupanqui,
quien conquist desde Quito en Ecuador por
el norte, hasta el Norte Chico de Chile por el
sur.

La mxima expansin del territorio inka,


que en Chile lleg hasta el ro
Cachapoal, fue dirigida por Tupac Inka
Yupanqui.

EL CAMINO DEL INKA


Para mantener el
control y transportar
sus productos por todo
el territorio, los inkas
expandieron una
extensa red de
caminos. Estos eran
amplios, seguros,
muchos de ellos
empedrados y llevaban
a todos los lugares del
gran Imperio,
utilizando antiguos
senderos que fueron
integrados y
mejorados.

Distintas formas que toma el camino del Inka en el Imperio

Por estos caminos tambin


transitaban los chasquis o
mensajeros, quienes
corran de tambo en
tambo llevando mensajes
e informacin hacia y
desde el Cusco. Esta
costumbre fue tomada de
la cultura Moche y
posteriormente de Wari.
Imagen de chasqui en una orejera moche

Chasqui inka

Por estas rutas transitaban personas a pie y caravanas de llamas cargadas de productos y recursos

MAPA DEL CAMINO DEL INKA


El camino del Inka fue fundamental en la mantencin del Imperio, ya que una las
distintas provincias, permitiendo el flujo de informacin, productos y bienes.
Este mapa muestra cmo el camino del Inka o Qhapaq an una la costa, la cordillera,
las provincias de sur y las del norte. Cada cierta distancia se construa un tambo, que
era mantenido por la poblacin local y en el cual los viajeros se albergaban para seguir
su trayectoria.

LA ARQUITECTURA INKAICA
La arquitectura inkaica fue monumental.
Construyeron ciudades, templos, palacios y
edificios. En el corazn del Imperio utilizaron
principalmente la piedra, la cual trabajaron
con gran experticia. En las regiones
conquistadas la arquitectura fue utilizada por
los inkas para demostrar su poder e
ideologa.

Saqsayhuaman

Machu Picchu

Machu Picchu

EL FIN DEL IMPERIO INKA


En 1532 los espaoles llegaron a la costa del Per, atrados por las historias de grandes
ciudades llenas de riquezas. Guiados por Francisco Pizarro, llegaron a Cusco y aprovecharon el
conflicto que exista en ese momento entre Huscar y Atahualpa, por la eleccin del nuevo
gobernante para el Tawantinsuyu.
Las antiguas costumbres se funden con la tradicin catlica
y europea, surgiendo nuevas formas de expresin tanto
polticas y econmicas como artsticas y religiosas, que dan
paso a la cultura andina de hoy.

Pizarro y Atahualpa, dibujo de Guamn Poma

Mercado de Chinchero

LOS INKA MTICOS

Posterior a la cada del Imperio,


durante la Colonia e incluso
hasta tiempos actuales, los Inka
han ocupado un lugar
importante en la mitologa de las
poblaciones indgenas, incluso
en lugares tan distantes del
Imperio como la isla de Chilo.

Ejecucin de Atahualpa, dibujo de Guamn Poma

LA ECONOMA DE LOS INKA


Los Inka utilizaron dos conceptos que fueron las bases de todas las sociedades andinas y
sin las cuales no habran logrado su xito como imperio: la reciprocidad y la
redistribucin.
Reciprocidad significa que si alguien recibe
algo de otra persona, en algn momento
debe devolver algo equivalente. Pueden ser
bienes o servicios, siempre que el valor sea
correspondiente.
Por su parte, la redistribucin consista en
que los excedentes de la produccin eran
repartidos entre los sbditos, formndose
nuevamente la necesidad de reciprocidad
hacia los gobernantes.

Unku o camisa

Maka o arbalo cermico

EL SISTEMA DE ANDENERA
Uno de los motores econmicos del desarrollo y
expansin Inka fue la agricultura, para la cual
utilizaron sistemas de andenera o terrazas que
eran construidos en los valles o las laderas de
cerros. Ah plantaban y cosechaban maz, papas,
aj, yuca, ocas, porotos, calabazas y qunoa, entre
muchos otros productos.

EL QUIPU
Los inkas utilizaron un sistema de registro para
administrar su estado. Se llamaba quipu y era una
cuerda de la cual colgaban numerosos hilos de
diferentes colores, los cuales eran anudados. Estos
nudos significaban cantidades y categoras. As
llevaban un registro de cosas como el contenido de
las bodegas o el censo de una poblacin.

Los quipucamayoc eran los


especialistas, quienes
aprendan manejar los quipu
en una escuela especial.
Eran considerados
personajes importantes
dentro de la estructura
social.

EL ARTE INKA
Los artistas y artesanos inkas crearon obras de
arte en muchos tipos de materiales distintos.
Trabajaron con gran talento la madera, la
piedra, el hueso, la concha y las plumas, pero
entre los bienes ms importantes estn los
textiles, los metales y la cermica, utilizados
habitualmente en la reciprocidad.

Muchos de los artesanos altamente especializados


no eran de origen inkaico. Una de las formas ms
comunes en que los pueblos incorporados al
Imperio pagaba su tributo era por medio del trabajo
de sus mejores artistas.

Vaso de metal hecho por la cultura Chim

Los artesanos Chim fueron los encargados de


hacer las finas piezas de oro y plata que eran
usadas por el Inka y los nobles en Cusco.

Figurillas de metal inka, encontradas en el santuario de cerro El Plomo, Santiago

Los inkas reclutaron desde la costa sur del Per a los mejores tejedores, herederos de las
tradiciones Paracas y Nasca, quienes usaban lana de alpaca, vicua y algodn para hacer
finsimos textiles.
Textil Nasca

Textil Parakas

Textil Inka

En la alfarera destaca la cermica


hecha en el Cusco, con diseos en
su mayora geomtricos, pintada
con colores negro, rojo y crema.
Los inkas tenan un elemento muy
propio de su cultura llamado maka.
Este jarro era importante porque
en l se guardaba y verta la
chicha, que era una bebida
sagrada usada en las
celebraciones y los ritos.

LA ORGANIZACIN SOCIAL
Orejones y
panaka o familia
real

Administradores:
quipucamayoc y
kuracas.
Soldados

Hatunruna o
campesinos

Yanaconas

LA RELIGIN INKA
Segn el mito los primeros inkas haban llegado a Cusco por una cueva ubicada en
el lago Titicaca. De ah haban salido los fundadores Manco Capac y Mama Ocllo y
sus hermanos y hermanas.
En la religin
inka, el Sol y la
Luna eran los
dioses
principales, de
los cuales
descendan los
gobernantes y
sus familias.

LAS HUACA
Los inkas llamaban huaca a
todas las cosas sagradas, entre
ellas se encontraban los cerros
y las montaas, algunos
cuerpos celestes o fenmenos
climticos como rayos,
relmpagos o truenos. En
muchos lugares se erigieron
templos en los lugares donde
se encontraban las huaca.
Pachacamac
Isla de Sol,
lago Titicaca

Nio
momificado
del cerro El
Plomo, frente
a Santiago

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