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Epistemolgicas.
LEONARDO BONILLA, NGEL YPEZ.
Racionalismo
Sostienen que el
conocimiento tiene su origen
en la razn.
Propone que habitamos en un mundo de sombras, reflejo del mundo ideal ya Su mtodo es dudar del conocimiento mismo, incluso de si mismo,
que existe un conjunto de esencias eternas, invisibles y diferente a lo material . concluyendo que su duda, confirmaba su razn y existencia,
dominando la ciencia desde entonces.
KARL POPPER
Explica que existen tres tipos de mundos: El objetivo conformado por elementos
BARUCH SPINOZA
materiales, el de las experiencias mentales subjetivas y el producto de la
actividad cultural e intelectual. Establece que el universo es igual a Dios , que es la sustancia que
llena a todo, refirindose a sustancia como una entidad metafsica,
establece que el hombre solo tiene acceso a dos de los atributos de
la sustancia, la extensin y la racionalidad.
Empirismo
Sostiene que la
nica causa del
conocimiento El positivismo
humano es la El positivismo es indica que la
experiencia, segn la corriente ciencia es el
esto el espritu filosfica mas conocimiento de
humano no tiene destacada los hechos, de los
conocimiento por proveniente del sucesos
naturaleza, y no empirismo. observables y
existe medibles.
conocimiento
innato.
Principales exponentes del
Empirismo
FRANCIS BACON JOHN LOCKE
El conocimiento humano se fundamenta en impresiones sensibles e ideas , se Afirma que el mundo es expresin del acto de percibir, los seres solo
forman por datos percibidos por los sentidos por lo que no se puede ir mas all
de los sentidos.
existen en la medida que son percibidos adems afirma que las ideas
tienen un origen vivencial y no se extienden a un plano metafsico.
Principales exponentes del
Empirismo
AUGUSTE COMTE CIRCULO DE VIENA
Plantea la existencia de tres etapas histricas, en la evolucin de la cultura Un grupo de filsofos , los cuales mantenan un programa que
humana, la teologa, la metafsica y la positiva; la primera el pensamiento es buscaba la construccin de una ciencia unificada bajo la observacin
dominado por creencias en divinidades y deidades, la segunda es dominada por y el lenguaje de la lgica; as pues se dice que los enunciados
construcciones verbales vacas y en la tercera la ciencia es liberada de la cientficos son verdades lgico matemticas y se debe reducirlos a un
religin y conceptos oscuros basndose en hechos y datos cuantificables. lenguaje observacional.