APOLOGA DE SCRATES

Jefe de Prctica: Jonathan Alvarado

1. La bsqueda de Scrates: El orculo de Delfos
Hay alguien ms sabio que Scrates?
La bsqueda de Scrates era responder cul era el
significado de las palabras del orculo, ya que
Scrates no se consideraba poseedor de la
sabidura.

A causa de esta investigacin, atenienses, me he creado

muchas enemistades, muy duras y pesadas, de tal modo
que ellas han surgido muchas tergirversaciones y el
renombre ste de que soy sabio. En efecto, en cada ocasin
los presentes creen que yo soy sabio respecto a aquello
que refuto a otro. Es probable, atenienses, que el dios sea
en realidad sabio y que, en este orculo, diga que la
sabidura humana es digna de poco o de nada (La
Apologa de Scrates 23 a)
2. La acusacin contra Scrates: impiedad:
a) Corrompe a los jvenes
b) No cree en los dioses de la ciudad, sino en otros dioses
Scrates refuta a Meleto.
1) Meleto no se ocupa verdaderamente sobre los asuntos de los jvenes 2) Meleto propone falsamente
que la posicin de Anaximandro sobre los cuerpos celeste es la que ensea Scrates.
3. Scrates sigue al dios verdaderamente porque se ocupa de la labor del cuidado del alma.
Cul es la propuesta tica del cuidado del alma? El examen de la vida. Una vida que no es examinada
no merece ser vivida.
En efecto, atenienses, obrara yo indignamente, si, al asignarme un puesto los jefes que vosotros
elegisteis para mandarme en Potidea, en Anfpolis y en Delion, decid permanecer como otro
cualquiera all donde ellos me colocaron y corr entonces, el riesgo de morir, y en cambio ahora, al
ordenarme el dios; segn he credo y aceptado, que debo vivir filosofando y examinndome a m
mismo y a los dems, abandonara mi puesto por temor a la muerte o cualquier otra cosa (28 d e)
4. Conflicto entre la poltica filosofa. Figura del tirano y el filsofo
En efecto, no hay hombre que pueda conservar la vida, si se opone noblemente a
vosotros (atenienses) o a cualquier otro pueblo y si trata de impedir que sucedan en
la ciudad muchas cosas injustas e ilegales; por el contrario, es necesario que el que,
en realidad, lucha por la justicia, si pretende vivir un poco de tiempo acte privada
y no pblicamente (32 a)
La misin de Scrates se centra en la enseanza de la virtud, el cuidado del alma de
los ciudadanos para que la ciudad recibe el mejor bien.