identidad, a su integridad moral, psíquica y física y a su libre desarrollo y bienestar. La persona humana adquiere la condición de sujeto de derecho desde su nacimiento. El concebido goza de la condición de persona: se considera niño a todo ser humano desde su concepción hasta cumplir los doce años de edad. • El niño es sujeto de derechos, de libertades y de protección específica. • Es sujeto de derecho "en todo cuanto lo favorece”. El Estado protege al concebido para todo lo que le favorece. • La atribución de derechos patrimoniales a su favor está condicionada al hecho de su nacimiento vivo. • Como niño el concebido tiene derecho a la vida desde el momento de la concepción. La expresión “El que está por nacer” de las Constituciones de 1979 y de 1993 permite precisar que –producida la concepción- se está ante un ser ya existente cuyo nacimiento tendrá lugar en futuro próximo perfectamente determinable, es decir ante vida humana titular de derechos, siendo el primero de ellos el relativo a la protección de su existencia, esto es de la vida de la que ya goza como ser humano. Para el ordenamiento legal peruano los actos cometidos en agravio de un ser ya procreado constituyen delitos contra la persona: el concebido goza de la condición de persona. IDEAS PRELIMINARES: TRATAMIENTO LEGISLATIVO Respecto de la persona la Constitución Política que nos rige consagra el derecho fundamental a la vida, precisando que toda persona tiene derecho a la vida, a su identidad, a su integridad moral, psíquica y física y a su libre desarrollo y bienestar y declara que el concebido es sujeto de derecho “en todo cuanto lo favorece”. Constituye antecedente de esta declaración el segundo párrafo del numeral 1 del artículo 2 de la Constitución de 1979, norma virtud de la cual al que está por nacer se le considera nacido para todo lo que le favorece. Asimismo, como antecedente de la norma constitucional de 1993 la regulación contenida en el Código Civil de 1984, introdujo en la materia innovaciones interesantes bajo la influencia de la Carta de 1979, vigente a la fecha de su elaboración final, de su promulgación y de su aplicación. Con anterioridad a la vigencia de la Carta Política de 1979 no existía en el ordenamiento constitucional norma relativa al reconocimiento del concebido. A diferencia de ello, las Constituciones de l860 y de 1920 sí reconocieron el derecho a la vida en sus artículos 16 y 21, respectivamente. En ambas normas la vida era protegida contra toda injusta agresión, excluyéndose los casos en que la afectación de la vida provenía de razones “justas”, una de las que podría ser la legítima defensa. Las Constituciones anteriores a la de 1979 no contienen referencia específica alguna a la persona humana ni definen la relación de ella con el Estado y con la sociedad, como ocurre asimismo con la familia. Las Cartas Políticas que rigieron en el Perú entre 1821 y mediados de 1979 no contienen regulación alguna relativa a los derechos fundamentales de la persona. En efecto, según se aprecia del tenor de su artículo 2, luego de declarar en la primera parte del numeral 1 del mismo que toda persona tiene los derechos a la vida, a un nombre propio, a la integridad física y al libre desenvolvimiento de su personalidad, la segunda parte de este numeral 1 precisa que “Al que está por nacer se le considera nacido para todo lo que le favorece”, sin supeditar tal atribución a la circunstancia de su nacimiento vivo. Cabe resaltar que, en concordancia con esta Carta Política como directa, clara y evidente consecuencia de ella, la normativa contenida en el artículo 1 del Código Civil de 1984 en vigencia consagra cuatro enunciados de importancia capital, relativos al tema de nuestro interés: A. El inicio de la vida humana con la concepción. B. La condición de sujeto de derecho de la persona humana desde su nacimiento. C. La condición de sujeto de derecho del concebido para todo cuanto le favorece, en cuanto concierne la totalidad de derechos personales. D. Asimismo para todo cuanto le favorece, la atribución al concebido de derechos patrimoniales, condicionada a su nacimiento vivo. En armonía con la Constitución de 1979 y con el Código Civil de 1984, la Ley de Política Nacional de Población garantiza el derecho de la persona humana a la vida y declara que el concebido es sujeto de derecho desde la concepción. La Ley General de Salud: Ley 26842 dispone en el artículo III de su Título Preliminar que el concebido es sujeto de derecho en el campo de la salud. Las normas del Código Penal vigente sancionan el homicidio simple y el parricidio con pena privativa de libertad en tanto que reprimen, respectivamente, el auto aborto y el aborto consentido con pena privativa de libertad no mayor de dos años y con pena privativa de libertad no menor de uno ni mayor de cuatro años. La Exposición de Motivos de este Código resalta la protección del derecho a la vida del ser en formación con la tipificación como delitos, tanto del aborto sentimental (o ético) como del aborto eugenésico. “La Parte Especial del nuevo Código Penal contiene nuevos tipos legales así como innovaciones de carácter técnico-jurídico en las figuras tradicionales, en relación al de 1924. Con la finalidad de determinar materialmente y ordenar los tipos legales, se ha tenido como criterio sistematizador al bien jurídico: 1. En este orden de ideas, dentro del Título de los Delitos contra la Vida, el Cuerpo y la Salud, (…),el Código Penal prevé como delitos el aborto sentimental (o ético) y el eugenésico. De esta manera se protege el derecho a la vida del ser en formación, amparado constitucionalmente (artículo 2º inc. 1) pues al que está por nacer se le considera nacido para todo cuando le favorece.” En efecto, al regular en el Título I de su Libro Segundo Parte Especial los Delitos contra la Vida, el Cuerpo y la Salud y al tratar del aborto en el Capítulo II de este Título I, el Código Penal en vigencia sanciona los tipos de: A. Auto aborto. B. Aborto consentido. C. Aborto sin consentimiento. D. Agravación de la pena en el aborto sin consentimiento si sobreviene la muerte de la mujer y si el agente pudo prever este resultado. E. Agravación de la pena por la calidad del sujeto: el médico, obstetra, farmacéutico, o cualquier profesional sanitario, que abusa de su ciencia o arte para causar el aborto, será reprimido con la pena prevista por los artículos 115 y 116 y con la inhabilitación dispuesta en los incisos 4 y 8 del artículo 36 de este mismo Código. F. Aborto preterintencional. G. Aborto terapéutico. H. Aborto sentimental y eugenésico. En el mismo orden de ideas de protección de la vida del concebido el Código Penal sanciona con pena privativa de libertad tanto los daños al concebido (en su cuerpo y en su salud) como el infanticidio. EL SUJETO DE DERECHO El sujeto de Derecho es el ser humano que es tal desde su concepción hasta su muerte, considerado individual (persona natural o física) o colectivamente (persona jurídica). La persona jurídica no puede referirse a entes que no sean los seres humanos, porque no tiene otra existencia que el de las personas naturales que las componen. La expresión "sujeto de derecho "es equivalente a ser humano. El Código Civil reconoce cuatro clases de sujeto de derecho: 1. El concebido (persona por nacer o nasciturus). 2. La persona natural. 3. La persona jurídica. 4. Las organizaciones de personas no inscritas (asociación, fundación y comités no inscritos). PERSONA NATURAL Las expresiones persona física o persona natural sirve para indicar a los seres humanos en si mismo considerados. Todos y cada uno de nosotros somos personas naturales o físicas. La persona natural, o persona física o persona de existencia visible, son todos los seres humanos cuya existencia comienza con la concepción y termina con la muerte. La palabra persona proviene del latín "persona", que era la máscara que usaban los actores en las tragedias y comedias antiguas. Posteriormente se llamo personas a aquellos hombres de quienes se narraban hechos notables. Después se amplió el concepto para comprender a todo ser humano por su actividad ética como personaje en la escena del mundo. Ningún ser humano puede ser extraño del Derecho por cuanto todo ser humano es sujeto de Derecho. El concebido es un ser humano, es sujeto de Derecho por que el ordenamiento jurídico le reconoce derechos y le impone los deberes correlativos; por tanto es persona. CAPACIDAD DE LA PERSONA La capacidad es la aptitud que tienen las personas para el goce y el ejercicio de los derechos subjetivos que les reconoce el ordenamiento jurídico. Goza de un derecho el que es su titular; lo ejerce el que lo practica mediante los actos jurídicos destinados a producir algunos efectos. Quien tiene capacidad puede adquirir derechos y contraer obligaciones a si como ejercer sus derechos y cumplir sus obligaciones. Estos dos elementos el goce y el ejercicio de un derecho reunidos, constituyen la plenitud de la capacidad de un sujeto. Separados dan lugar a dos clases de capacidades: capacidad de goce y capacidad de ejercicio 1.CAPACIDAD DE GOCE O JURÍDICA La capacidad de goce llamada también jurídico o de derecho es la aptitud o la idoneidad que tiene el sujeto para ser titular de derechos y deberes. En otros términos, la capacidad jurídica se da si el sujeto es apto para ser titular de relaciones jurídicas, ya como sujeto activo (titular de derecho) ya como sujeto pasivo (titular de deberes). La capacidad de goce se adquiere plenamente con el nacimiento, en ese sentido el concebido tiene capacidad de goce, pero supeditada a que para atribuirle derechos patrimoniales es necesario que nazca vivo (Art. 1 del CC).Las limitaciones de la capacidad jurídica las ha previsto expresamente la ley. Ejemplo: en los casos contemplados en los artículos 1366, 515, 538 del CC y el 7 de la Constitución. 2. CAPACIDAD DE EJERCICIO O DE OBRAR La capacidad de ejercicio es la aptitud o la idoneidad que tiene el sujeto para ejercer personalmente sus derechos y asumir sus deberes. La capacidad de ejercicio supone necesariamente la capacidad de goce; no se puede ejercer un derecho que no se tiene. En cambio la capacidad de goce puede existir sin la capacidad de ejercicio. Un sujeto titular de derecho puede ser capaz o incapaz de ejercerlos. Toda persona por el hecho de serlo, tiene capacidad jurídica, sea un niño de corta edad o un demente, sea una persona física o jurídica; pero no toda persona que tenga capacidad jurídica tiene capacidad de ejercicio; no toda persona que tiene el goce de sus derechos civiles como sucede con un niño o con un loco tiene la capacidad de ejercicio de estos. Por ejemplo un demente titular de un patrimonio carece de capacidad para venderlo, hipotecarlo, arrendarlo. etc. PERSONA JURIDICA La persona jurídica o persona moral no es algo físico tangible como lo es la persona natural. La persona jurídica por lo general, es la agrupación de sujetos individuales para el logro de ciertos fines (políticos, mercantiles, civiles, estéticos, religiosos, etc.) que el ordenamiento jurídico reconoce como instrumentos de organización social distinta a los miembros que la integran teles como el Estado, el municipio, sociedades, asociaciones, fundaciones, comités, universidades, cooperativas, la iglesia, organismos internacionales, etc. Pero también existen las personas jurídicas no constituidas por una agrupación de personas, si no por voluntad unipersonal. Una sola persona individual puede ser por ejemplo, titular de una y más empresas individuales de responsabilidad limitada. DERECHOS PERSONALES Derechos personales o créditos son los que solamente pueden reclamarse de ciertas personas, que por un hecho suyo o la sola disposición de la Ley han contraído las obligaciones correlativas. Si tenemos en consideración que las obligaciones se establecen entre personas (un Sujeto activo y un Sujeto pasivo) las llamaremos derechos personales, si tomamos en cuenta al sujeto activo a acreedor que tiene la posibilidad de ejercer una acción contra el deudor, fundada en su crédito, las llamaremos derechos creditorios, y si apuntamos hacia el sujeto pasivo que debe cumplir una prestación a la que está obligado, le daremos el nombre de obligaciones. Cualquiera sea la denominación escogida, los derechos personales, creditorios u obligaciones, suponen un vínculo jurídico establecido entre dos partes (una acreedora y otra deudora) por el cual la parte acreedora, puede demandar a la deudora el cumplimiento de una prestación, surgiendo para esta última una responsabilidad. CONCEPTO Y ORIGEN DEL TÉRMINO Los derechos subjetivos patrimoniales pueden ser reales o personales. Los primeros no se ejercen respecto de una determinada persona, sino respecto de la cosa, como el derecho real de dominio, el usufructo, o la herencia. Por eso se llaman «reales», expresión que proviene del latín re que significa «cosa». Los derechos personales, en cambio, no se ejercen sobre una cosa, sino respecto de una determinada persona, como los contratos: la compraventa, el arrendamiento, el préstamo de dinero o el Contrato de trabajo. Todos los contratos son fuentes de derechos personales y de obligaciones. ACCCIONES QUE LO PROTEGEN o El derecho personal es protegido por las acciones personales. Así, el contrato de hipoteca es amparado por la acción hipotecaria, el contrato de prenda por la acción prendaria o pignoraticia, los títulos de crédito por la acción cambiaria, etc. ELEMENTOS 1. Sujeto activo o acreedor. Es aquella persona titular del derecho. 2. Sujeto pasivo o deudor. Es aquella persona que está obligado a procurar al acreedor el beneficio del derecho, la realización de un hecho o una abstención. 3. Prestación. Puede consistir en una dación, es decir, la transferencia o constitución de un derecho real por parte del deudor al acreedor; en la realización de un hecho positivo por parte del deudor o en una abstención del deudor de realizar un hecho. • El acreedor tiene el derecho de exigirle al deudor, aún coactivamente, el cumplimiento de una prestación determinada, positiva o negativa. CARACTERÍSTICAS 1. Los derechos personales son innumerables, ya que las partes pueden crear las relaciones que estimen convenientes a través del principio de la autonomía de la voluntad, con la única limitación que actúen en derecho. 2. Tienen un carácter relativo, ya que solo se pueden exigir respecto de las personas que han contraído obligaciones correlativas. 3. La intervención de tres elementos: acreedor, deudor y prestación. 4. El derecho personal tiene doble cara, de crédito contemplado con relación al acreedor y deuda con respecto al deudor. 5. Otorgan las acciones personales, que son aquellas por medio de las cuales el acreedor puede exigir el cumplimiento de la obligación al deudor. EL DERECHO A LA INTIMIDAD ASPECTOS GENERALES. Las personas humanas, en su quehacer cotidiano y en su constante interacción con sus semejantes realizan un sin número de actividades tanto a nivel personal, familiar, laboral, etc. Actividades que en algunas oportunidades las personas desean mantener reservadas sólo para sí o también para un numero reducido de las mismas. Otras veces ellas mismas dan a conocer al resto de la sociedad sobre dichos asuntos. • Para el tema que estamos tratando nos interesan aquellos hechos o asuntos que un individuo mantiene en reserva para sí o para un número reducido de personas, lo que sería la intimidad, sin olvidar que hay aspectos de la intimidad que los mismos titulares de este derecho dan a conocer al resto. • Fernández Sessarego sostiene lo siguiente: ”...Es obvio además, que la propia persona puede prestar su asentimiento ya sea para la instrucción en el ámbito de su propia intimidad o para su divulgación siempre que con ello no se agredan las buenas costumbres”. BASES DEL DERECHO A LA INTIMIDAD. a. Derecho a la vida. o Fernández Sessarego sostiene que “...es primordial entre los derechos atinentes a la persona y el presupuesto indispensable de todos los demás...”Es correcto dicha afirmación, ya que de no existir el derecho a la vida no tendría sentido referirse a toda esa totalidad de derechos reconocidos por el ordenamiento jurídico para la tutela y protección de la persona humana. b. El Derecho a la libertad. o Fernández Sessarego manifiesta que el derecho a la libertad “esta radicalmente ligado al derecho a la vida..., supone la posibilidad de todo ser humano de decidirse por un proyecto de vida dentro del bien común, de realizarse plenamente como hombre” DISTINCION DE OTROS DERECHOS DE LA PERSONALIDAD. Morales Godo, al respecto, manifiesta: “En la experiencia Jurídica resulta sumamente complicado, otorgar configuración autónoma a ciertos derechos de la personalidad, que se confunden con la vida privada, principalmente el derecho de la imagen y la voz, al honor, (...), y al nombre y es que cuando se arremete la intimidad simultáneamente pudiera estar atacado otros derechos de la personalidad, lo que complica su discriminación”. Si bien todos estos, son derechos fundamentales de la personalidad y entre los cuales hay una estrecha relación, ellos continúan siendo derechos autónomos, por lo tanto una conducta lesiva a uno de ellos no necesariamente perjudica al resto. A. INTIMIDAD, IMAGEN Y VOZ. Para Marcial Rubio el derecho a la imagen “es el que tiene la persona para usar su propio cuerpo, sus imágenes y sus reproducciones y la prohibición de que lo utilice sin su consentimiento” García toma, el derecho a la imagen consiste “en la facultad que cada persona tiene para autorizar o prohibir que su figura sea producida con fines lucrativos o sin ellos... La imagen se constituye a partir de la expresión corporal y de sus posterior representación”. En tal sentido el derecho a la imagen es aquella facultad que tiene las personas para difundir o publicar su propia imagen, a través de cualquier medio, ya sea de manera gratuita u onerosa; o también para impedir la reproducción y difusión de su imagen por parte de terceros, si estos no han dado su consentimiento para ello. En cuanto al derecho a la voz, Enrique Bernales, sostiene que “Consiste en que la utilización por parte de una persona de su voz sólo puede hacerla ella misma a aquel a quien autorice... la voz es parte de uno mismo y de la identificación personal...” Con este derecho se está protegiendo no sólo su utilización a través de versiones grabadas, si no también centra quienes quieran incitarla y hacerla pasar como suya siendo ajena. o Entre los derechos a la intimidad y a la imagen y voz existe una estrecha relación, por ser ambos derechos personalísimos por eso se suele creer erróneamente que cuando se agrede la imagen, necesariamente se agrede también la intimidad, lo cual es falso; ya si existe casos en los que una determinada conducta agrede simultáneamente a los dos derechos, pero ello no ocurre siempre ya que tanto la imagen como la intimidad son derechos autónomos, al igual que la voz. o Morales Godo hace algunas distinciones en cuanto a agresiones al intimidad y a la imagen: “Pudiera suceder que a través de la imagen se agravia la intimidad de alguien, como el caso que se fotografiara un acto íntimo, pero si sólo capta la imagen sin que ello ponga en evidencia aspectos íntimos de la persona, pero su utilización sin el consentimiento significa un ataque al derechos a la imagen” B. INTIMIDAD, HONOR Y REPUTACIÓN. El honor, en su sentido subjetivo, para la Comisión Andina de Justicia es “la valoración que la propia persona hace de sí misma, independientemente de la opinión de los demás” Enrique Bernales sostiene que “el honor es el sentimiento de auto-estima; es decir, la apreciación positiva que la persona hace de sí misma y de su actuación” En tal sentido el honor es la autovaloración, el juicio que cada cual tiene de sí mismo y de su accionar, independientemente de la opinión de los demás. Es por ello que se dice que todas las personas tenemos honor, así como también se dice que éste puede variar de una persona a otra; ya que existen personas con una elevada autoestima, Así como también los hay aquellas que tienen una baja autoestima. Pero sea en mayor o menor grado existe siempre una autoestima. En cambio, la reputación sería aquel concepto que los demás tienen o presuponen de un individuo, producto de la participación real de éste en la sociedad; por ello podríamos decir que la reputación de una persona es obra construida con sus propias manos. En conclusión no es algo innato, si no totalmente adquirido. La buena reputación sería, según Víctor García, “... la opinión cierta, evidente y favorable que lo congéneres tienen de nuestra persona. Alude a la celebridad, renombra o estima social que una persona alcanza en su entorno como consecuencia de su comportamiento coexistencial y de su esfuerzo profesional, cívico, etc.” C. INTIMIDAD Y NOMBRE. o Refiriéndose al nombre Cabonell Lazo y otros sostiene que “el nombre de las personas es el medio de identificación de ellas dentro de la sociedad” o Fernández Sessarego sostiene que “el nombre es la expresión visible y social mediante el cual se identifica a la persona, por la que adquiere singular importancia dentro de los derechos de la persona” o El nombre que tiene una persona es lo que hace posible su identificación , dentro de la sociedad diferenciando del resto de personas, y logrando con ello individualizarlo; para de esta manera poderle atribuir un sinnúmero de privilegios o también para exigirle el cumplimiento de sus obligaciones; puesto que el nombre es un derecho ya la vez un deber. PERSONA, PERSONALIDAD • Persona es la denominación genérica dada a todos los individuos de la especie humana. Proviene del latín persona, -ae, de origen etrusco. En este último idioma significaba "máscara teatral", y en latín tenía originalmente el mismo significado, pasando después al de "personaje representado por el actor", debido a una evidente metonimia; finalmente pasó al lenguaje común en la acepción actual. Sus traducciones son: francés, personne; italiano, persona; portugués, pessoa; inglés, person; alemán, person.