Semana 1

(Práctica Argumentación)
2018-1
Tema
 Se sugiere redactar el tema del ensayo argumentativo como una
frase nominal. Ejemplo: La segregación en los distritos de clase
media de Lima entre el 2000 y el 2010.
 ¿Por qué es importante redactar el tema como una frase nominal?
 Porque el tema básicamente permite delimitar la búsqueda de
información. Un tema mal delimitado no permite tener fuentes
confiables, pertinentes y útiles para la redacción de la postura y los
argumentos del ensayo.
 Recuerde que el objetivo del curso es la redacción de un ensayo
argumentativo. Los argumentos presentados en su texto deben ser
sustentados por fuentes académicas pertinentes, ya que esto es
una condición necesaria para la solidez de su argumentación.
Postura:
 Se sugiere que la postura se redacte en una oración. Recuerde que
la postura debe ser polémica.
 ¿Qué significa polémico en el contexto de este curso?
1. La palabra “polémica” deriva de la palabra griega πολεμικός que
significa “arte de la guerra”. Una postura polémica se entiende
como aquella que genera controversia y discusión. En este
sentido, el ensayo argumentativo que presentará debe mostrar la
discusión contra una postura contraria. Su labor es persuadir al
lector de su texto que su postura es más plausible.
2. Una postura se considera polémica si y solo si la postura contraria
también puede ser defendida con argumentos plausibles.
Ejemplo de una postura no
polémica:
 TEMA: El racismo en las locales de entretenimiento nocturno de
Lima.
 POSTURA: Se debe evitar el racismo contra personas identificadas
con fenotipo andino en los locales de entretenimiento nocturno de
Lima.
¿Por qué no es una postura polémica?
1. La postura no posibilitaría un texto donde se presente una
discusión o controversia.
2. La postura contraria parafraseada del siguiente modo: “No se
debe evitar el racismo contra personas identificadas con fenotipo
andino en los locales de entretenimiento nocturno de Lima” es
implausible. Puesto que, ninguna fuente académica pertinente y
actual defendería con buenos argumentos esta postura.
¿Cuál es el marco temático general?
Los problemas de los jóvenes en Lima
 OBJETIVO DE SESIÓN: Elegir un tema de interés. Esbozar la postura polémica de
su trabajo.
 El marco temático se desarrollará considerando las tres lecturas siguientes:
 GALARZA, Francisco. KOGAN, Liuba Cuando la piel habla: Estrategias de
blanqueamiento en el sistema universitario peruano. Centro de Investigación
de la Universidad Pacífico. Mayo 2015.
 KOGAN, Liuba Sociologando: Jóvenes contemporáneos: entre el trabajo
emocional y estético en el mundo corporativo. En Boletín Científica Sapiens
Research, (2)1 41-45. Centro de Investigación de la Universidad Pacífico 2012.
 LAMAS, Leonor “Somos una raza distinta que puede lograrlo todo”:
Emprendimiento, educación y nuevas concepciones raciales en el Perú
Neoliberal. En Racismo y Lenguaje. Fondo Editorial de la Pontificia Universidad
Católica del Perú 2017
 PRODUCTO FINAL DE LA SESIÓN: Cada estudiante escribirá un tema y una
postura. Además una breve justificación de su elección.
¿Por qué el racismo es polémico?
 Recuerde, cuando revise un texto, debe considerar los argumentos
presentados por el autor o la autora. Un argumento presenta una
estructura conformada por respaldos y razón. Para que el tema
“racismo” sea polémico los argumentos tanto de una postura como
de su postura contraria deben ser plausibles.
 Dos años más tarde, un encendido y comentado debate entre
intelectuales peruanos de gran influencia ponía en cuestión la
vigencia de la raza como categoría de análisis y del racismo como
problemática social. En un artículo publicado en la revista
Argumentos del Instituto de Estudios Peruanos, Rochabrún (2014)
criticaba a sus colegas Drinot y Manrique por hacer uso, a su juicio
indiscriminado, de la categoría de raza en el estudio de la
sociedad peruana. Los años de migración y mestizaje desde la
Colonia habían ocasionado, según Rochabrún, que las barreras
antes sólidas y rígidas entre estamentos sociales, se volviesen
porosas. Además, no existía evidencia de la existencia de una
división del trabajo que permitiera una segregación sistemática de
indígenas y africanos, como si había ocurrido en Estados Unidos o
Sudáfrica. En un escenario como aquel resultaba difícil –si no
imposible- establecer correspondencias entre el fenotipo y los
atributos culturales, con lo cual la existencia del racismo se veía
cuestionada y la raza dejaba de ser una herramienta analítica útil
para entender la sociedad peruana. (Lamas: 41-42)
 En la primera parte del texto, la autora presenta la postura de
Rochaburún: “En un artículo publicado en la revista Argumentos
del Instituto de Estudios Peruanos, Rochabrún (2014) criticaba a sus
colegas Drinot y Manrique por hacer uso,”. Esta postura es contraria
a la qa su juicio indiscriminado, de la categoría de raza en el
estudio de la sociedad peruanaue defenderá la autora en el texto.
No obstante, ella presenta el argumento de Rochabrún que
tabularemos:

Argumento de Rochabrún
Respaldo 1 Los años de mestizaje desde la Colonia han
ocasionado que las barreras estamentales sean
menos rígidas y más porosas.
Respaldo 2 En el Perú no ha existido una división del trabajo
que haya provocado una segregación como en
Estados Unidos o Sudáfrica (entre blancos y
negros)
Razón No es posible establecer una correlación entre el
fenotipo y los atributos culturales.
“A pesar de ser acertado su diagnóstico sobre la complejidad,
ambigüedad y hasta contradicción que caracteriza la distinción en el
Perú hasta el día de hoy, la crítica de Rochabrún se quedaría corta al
momento de intentar explicar la motivación y popularidad que ganó
el spot de la raza distinta en todo el país. Si la raza y el racismo han
dejado de funcionar como categorías que modelan el universo de
relaciones sociales en el Perú ¿cómo se explica que la UCV apele a
ella para convocar con tanto éxito a estudiantes de todo el país?
(...) Este artículo intenta responder a estas preguntas. La hipótesis que
busco sustentar es que la forma en la que la “raza” es enunciada en el
aviso del a UCV responde efectivamente a una práctica
racializadora, pero no de la naturaleza de las que Rochanbrún da por
sentado en su artículo. La raza que se invoca en el primer caso se
presenta como un atributo adquirible a través del esfuerzo académico
y del emprendimiento de los estudiantes de la UCV, a quienes se les
ofrece la posibilidad de despojarse de las características que
permitieron su exclusión: la pobreza, la falta de educación o el color
de piel. Se trata, por lo tanto, de una forma de entender lo racial que
no se restringe a las característica fenotípicas o genéticas sino que se
interrelaciona con variables de diferente naturaleza, como la
educación, la clase social e incluso el mérito individual”
 En el primer párrafo, Lamas señala las limitaciones del argumento de
Rochabrún para describir pertinentemente los spots de la UCV. Luego,
Lamas presentará su argumento en contra de Rochabrún (Esta
controversia y discusión caracteriza a una postura polémica).
 El argumento de Lamas podemos esquematizarlo de la siguiente
manera:

Argumento de Lamas
Respaldo 1 La noción de “raza” presentada por los spots de
la UCV se sostiene sobre el concepto de
emprendedurismo.
Respaldo 2 La raza no se comprende esencialmente en
relación con los fenotipos o genes, sino en
variables como la educación, la clase social y el
mérito individual.
Razón Los spots de la UCV obedecen a una práctica
racializadora.
 https://www.youtube.com/watch?v=m-FxJH19WR0

UCV spot PUCP spot

¿Qué tema y postura polémica podríamos señalar a partir de la comparación

de los dos spots publicitarios de la UCV y la PUCP?
¿La noción de “emprendedor” es polémica en ambos spots? ¿Por qué sí o no?
¿La noción de “raza” están presentes en ambos spots?