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la gran cultura incaica

 Los habitantes del antiguo Perú, daban solución a


problemas para mejorar su calidad de vida y en
armonía con el espacio geográfico, su fuente
recursos...construyeron:
Acueductos para llevar aguas a las tierras
áridas de Nazca, aún vigentes.
Pozas para alcanzar agua subterránea en la
llanura costera de Chilca.
Cientos de miles de andenes frente a la
escasez de tierras agrícolas.
FARMACIA INCAICA
Hampicamayoc, hombres
dedicados a la práctica de
medicina andina que
recorrían distancias enormes
principalmente desde el
altiplano boliviano hasta la
costa central del Perú en
busca de plantas medicinales.
Existe la hipótesis que ellos
realizaban las trepanaciones
cefálicas. Se concentraron en
la sierra de Lima, próximo al
nevado de Pariacaca,
Huarochiri.
Fig. Monolito representando al Hampicamayoc
...las culturas pre colombinas
Las migraciones sucesivas a través del estrecho de Bering
permitieron poblarse al continente americano desde hace
unos 30,000 años.
La variabilidad cultural y del entorno ecológico, favoreció
una concepción
mágico religiosa
de la enfermedad
orientando la curación
con el uso de materiales
terapéuticos...
las culturas pre colombinas
Se agruparon por criterios lingüísticos
coincidentes por su asentamiento
geográfico:
Norteamérica: esquimales, indios
del noroeste, indios de sureste, etc.
Centroamérica: aztecas; en la
península de Yucatán: los mayas.
Sudamérica: en la costa peruana
y los andes, los mochicas,
los chimús y finalmente
los incas.
La PATOLOGÍA AMERICANA pre colombina
Estudios arqueológicos comprobaron la
existencia de parasitación externa (sarna,
piojos) e interna (helmintos, nematodos),
asimismo, la disentería amebiana, la
leihsmaniasis cutánea y la tripanosomiasis
americana.
No obstante es dudosa la existencia del
paludismo por al ausencia de fósiles del
mosquito anófeles.
Las crónicas americanas mencionan
epidemias de borreliosis, bartonelosis o
verruga peruana, tifus exantemático y
otras enfermedades transmitidas por
pulgas, piojos o garrapatas.
La PATOLOGÍA AMERICANA pre colombina

Representación de cópula simbólica, donde emergen


papas antropomorfas con rostros de leishmaniásicos.
APORTES DE LA CULTURA INCAICA
A partir del estrecho de Panamá se observa por primera vez
la masticación de la coca (Erytroxylum coca) como
estimulante cerebral y para disminuir la fatiga y el hambre.
Los efectos paralizantes del
curare (Chondrodrendrum
tomentosum).
La inhalación de polvos de la
semilla de la vilca nombre
quechua del yopo
(Anadenanthera peregrina).
Los efectos alucinógenos del
ayahuasca o yagé
(Banisteriosips capi) y del
chamico (Datura tutula)
APORTES DE LA CULTURA INCAICA
Chávez Velásquez (1977) ha identificado cerca de 500
remedios naturales usados con fines terapéuticos en el
Incanato:
Minerales: (As, S, Hg y otros usados en
tratamientos cutáneos).
 Animales: diversos órganos de la llama, el
cobayo, el cóndor, la grasa del puma).
 Vegetales:
- Purgantes y eméticos como la
Euphorbia penicillata, la Jatropa
gossypiifolia y el Shinus molle o árbol
del Perú.
- El bálsamo de Perú (Myroxylum
peruferum) usado en heridas como
cicatrizante.
APORTES DE LA CULTURA INCAICA
Cobo, refiere que cierta arcilla amarilla (tacu), procedente
del altiplano de Potosí, mezclada con chicha (zumo
alcohólico de maíz), era empleada con éxito para tratar
diarreas sanguinolentas. En el Perú, son famosas las
arcillas procedentes del Huallaga (selva peruana), por
contener probadamente álcalis, Mg, Na, K, Si, He y otros.
Los chunchos (comunidad selvática peruana),
acostumbran mezclar sus alimentos con sal y arcillas rojas.
Asimismo, algunos peruanos del altiplano, ingieren arcillas
procedentes de Nazca, Cañete e Ica (costa peruana), de
conjunto con yucas, frijoles y habas.
ALIMENTOS Y PLANTAS MEDICINALES
Los tahuantinsuyanos como los maya-azteca,
las dos grandes culturas de América antigua y
también los chibchas y tupí-guaraníes,
cultivaron diversas especies de plantas
medicinales.
Los mexicanos en las chinampas y los peruanos
en los jardines o muya y yuyuchacra, para ser
utilizadas en la preparación de diversos potajes
nutritivos y medicinales.
ALIMENTOS Y PLANTAS MEDICINALES

Al lado de la extraordinaria diversidad de potajes


de tuberosas y raíces, cereales, leguminosas,
cucurbitáceas, verduras, frutas, condimentos, con
los que lograron una alimentación biológica
equilibrada y una extraordinaria seguridad
alimentaria y sanitaria.
EL MAÍZ
Alimento utilizado desde épocas preincaicas, actualmente
es conocido por todo el mundo.
El maíz fue considerado como símbolo ceremonial por
nuestros Incas.
Posee grandes beneficios en la alimentación y sobre todo
para la salud.

Uso Medicinal: los granos se usan para curar todo


tipo de inflamaciones.
 El zumo de las hojas aplicado localmente detiene
todo tipo de hemorragias.
 Los pelos ó estigmas para regular la presión arterial
y como diurético desinflamante.
La Maca
El cultivo de esta milagrosa raíz se remonta a
más de 3,000 años. En la puna, a mas de 4,000 m.
s. n. m.

Uso Medicinal: posee grandes cualidades nutritivas y


curativas.
 Calcifica los huesos y es altamente energética.
 Estimula el crecimiento en los niños, tiene alto
contenido de calcio.
La COCA
Considerada en el tiempo de los Incas como la Hoja
sagrada.
Tiene gran cantidad de calcio, fósforo vitamina A,
tiamina (B1), 14 tipos de alcaloides, magnesio, sodio,
yodo, vitamina C, entre otros y constituye un gran
aporte para la alimentación.

Uso Medicinal: es utilizada para la fabricación de


anestesia y diversos productos medicinales. Calcifica
los huesos y es altamente energética.
 Aunque hay factores que impiden su libre utilización
es recomendada por especialistas en nutrición.
La MASHUA
0RIGEN.-La mashua es originaria de los Andes
Centrales, es un cultivo de alta sierra por ello se
encuentra entre Perú Ecuador y Bolivia.
Uso Medicinal: anafrodisíaco administrado a los
guerreros incaicos.
 Se usaba exclusivamente para regular el control
de la natalidad.
 Equivalente a una vasectomía, puesto que el
varón no pierde sus facultades, sólo se evita la
concepción.
APORTES DE LA CULTURA INCAICA
Fray Antonio de la Calancha (1584-1654) en
su Crónica moralizadora de la Orden de San
Agustín en el Perú (1638), fue el primero en
mencionar “un árbol para curar fiebres”.
,
Después el padre Bernabé Cobo (1582-1657)
jesuíta español, en su obra Historia del Nuevo
Mundo (4 volúmenes) donde además describe
la acción anestésica de la coca y el uso de la
arcilla con chicha para las diarreas .
APORTES DE LA CULTURA INCAICA
La cascarilla o árbol de la quina, Cinchona sp.,
recobra actualidad y sigue siendo tan preciada
como en los tiempos remotos del siglo XVII, en
que los incas compartieron con los jesuitas sus
conocimientos para usar la corteza de esa
“milagrosa especie”
, en el alivio de las fiebres
palúdicas.
Aunque en ese entonces no se conocían los
principios terapéuticos con el rigor científico de
nuestros días, la corteza de esta planta
convertida en polvo sirvió como analgésico,
anestésico, antibacteriano, anti-malárico,
antiparasitario, antiséptico, astringente,
antitérmico y relajante muscular.
Como profesionales,
Químicos farmacéuticos
sustentados en nuestra:

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