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REPASO UNIDAD 2

DESIDERIO ERASMO DE ROTTERDAM


1466-1536

Creador de El Elogio de la Locura

Afirmaba que la Religión es una formula de locura,


porque se basa en principios dogmáticos que no
pueden ser analizados a través de la razón.

La felicidad consiste en asumir la verdad como algo


sencillo, entelegible a cualquier ser humano
NICOLAS MAQUIAVELO
1469-1527

Creador de El Príncipe

Afirmaba que la política no sigue los principios de la


moral o la ética.

Un buen gobernante se caracteriza por los resultados


que produce y enocasiones, el beneficio de las
mayorías implica sacrificar los principios morales en los
que uno cree.
TOMÁS MORO
1478 - 1535

Creador de la obra UTOPÍA

Afirmaba que la construcción de una sociedad debe


caracterizarse por el bien común.

Un buen gobernante se caracteriza permitir a los


ciudadanos actuar con libertad ya que su naturaleza
siempre será bondadosa.
MICHEL DE MONTAIGNE
1533 - 1592

Creador del Género del Ensayo

Afirma que esperar una “buena” opinión de los demás,


limita un actuar racional.

En la construcción de un buen gobierno no debe


olvidarse de expectativa de las medidas que se
adoptan.
FRANCIS BACON
1561 - 1626

Iniciador de la corriente Cientificista

Afirma que la religión actua con base en la creencia de


las teorías que postula, por lo tanto, debe generarse una
forma de comprobar que aquello en lo que creemos es
verdadero, por lo tanto, la religión y la ciencia trabajan
sobre campos de estudio diferentes, ya que la ciencia
se basa en aquello que es posible comprobar.
TOMAS HOBBES
1561 - 1626

Creador de la obra EL LEVIATÁN

Afirma que la sociedad es un monstruo conformado por


las personas.

La nautualeza del hombre es maligna, por lo tanto, debe


haber instrumentos que limiten y restringar el actuar
excesivo de las personas.
GALILEO GALILEI
1564 - 1642

Afirmaba que el mundo real sólo existe en base a lo


puede ser experimentado, por lo tanto, la equivocación de
las teorías religiosas radica en suponer que el hombre es
el centro de la creación, sin darse cuenta que es un
elemento insigificante ante la complejidad del universo.

Tuvo que retractarse públicamente de su teoría para no


ser ejecutado por herejía y afirmo: Sin embargo, se
mueve.
RENÉ DESCARTES
1596 - 1650

Creador de la obra EL DISCURSO DEL MÉTODO

Afirma que la humanidad ha construido el conocimiento


con base en teorías que no pueden comprobarse.

El conocimiento debe construirse a partir de la duda de


todo, inclusive de nuestra propia existencia y así, lo
evidente emergerá como conocimiento indudable y ello
es lo único que puede tomarse como cierto.
BLAISE PASCAL
1623 - 1662

Precursor del humanismo, afirmaba que más alla de


constreñirnos a sólo lo que el mundo puede comprobar,
las personas debemos imaginar siempre una mejor
forma de vivir.

La imaginación constituye la base del progreso.


BARUCH SPINOZA
1632 - 1667

Filósofo holandés de origen judío.

Fue ex comulgado por sus teorías por ir en contra de la religión


católica.

Afirmaba que el concepto de Dios estaba alejado de los templos,


bajo la corriente del Panteísmo, afirmaba que la sustancia de Dios
era estar presente en todo tiempo, en todo lugar y en todo
momento, por lo tanto la sustancia de las cosas, es la
manifestación de la divinidad en las cosas materiales.
JOHN LOCKE
1632 - 1704

Intenta demostrar que el idealismo y el materialismo no


están opuestos, sino que las ideas innatas que todos
poseemos, adquieren el carácter de ceretza sólo en
función de que pueden comprobarse a través de la
experiencia.
WILHELM LEIBNIZ
1646 - 1716

Afirma que el universo tiene un orden preestablecido, el


conocimiento es sólo la adecuada interpretación de esa
armonía.

El hombre no tiene un destino inamovible, que la


experiencia es individual, porque cada persona decide
cómo transitar por el universo.
GIAMBATTISTA VICO
1668 - 1774

Afirma que la historia no es lineal, sino que se mueve en


forma de espiral y de forma consistente, la humanidad
repite las mismas circunstancias.

El destino se construye con base en las decisiones que


se toman, en donde debe aprenderse de los aciertos y
errores pasados, para poder construir el progreso con
base en la experiencia.
GIAMBATTISTA VICO
1668 - 1774

Afirma que la historia no es lineal, sino que se mueve en


forma de espiral y de forma consistente, la humanidad
repite las mismas circunstancias.

El destino se construye con base en las decisiones que


se toman, en donde debe aprenderse de los aciertos y
errores pasados, para poder construir el progreso con
base en la experiencia.
GEORGE BERKELEY
1685 - 1753

Afirma todo conocimiento procede de la percepción,


porque lo que percibimos son ideas, no cosas en si
mismas, por lo que una cosa sólo existe en la medida
que puede ser percibida.
ENCICLOPEDISMO
1751 - 1772

Movimiento intelectual generado en Francia que se basa en


documentar, organizar y difundir los conocimientos.

Tuvo como principales promotores a Denis Diderot y Jean


d’Alembert.

Afirmaban que el conocimiento no debe ser exclusivo a las


clases privlegiadas, sino que debe ser accesible a todo el
mundo.
MONTESQUIEU
1689 - 1755

Afirmaba que la maldad del hombre sólo se manifiesta cuando


existe una relación de poder.

Por ello, un buen gobierno debe evitar concentrar el poder en una


sola persona o grupos de personas, porque tratarán siempre de
preservarlo.

La solución consiste en generar un sistema de pesos y


cotrapesos que otorguen un adecuado equilibrio a la decisiones
VOLTAIRE
1694 - 1778

Afirma que la verdad que nos ha sido heredada siempre


ha de ser cuestionada, porque creer como cierto algo,
es una forma de dominación de las clases
hegemónicas.

Como consecuencia, los gobiernos deben estar


alejados de los principios religiosos y tomar como base
de su desarrollo sólo los principios científicos.
DAVID HUME
1711 - 1776

Afirma que el principal problema del conocimiento es basarse


en la costumbre.

Nos hemos acostumbrado a ver las cosas de forma consitente


que nos resulta dificil imaginar que puedan ser otro modo.

La experimentación, también implica intentar formas distintas


para comprobar la veracidad de los principios en los que
creemos.

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