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Asedios a la radio

José Luis Fernández

Stephanie Edwards
Paola Romero
Daniella Matzuda
Adriana Peralta
Bruno García
Introducción

La radio es reciente en


nuestra cultura
Ha sufrido y sufre asedios que
presuponen una puesta de
riesgo de su existencia
La gran crisis fue en los
sesenta luego del triunfo de la
TV
Pocas veces se recuerda que esta
viva
Se le otorga una importancia restringida
Mayor peso en la vida y recuerdo individual que
en la gran escena social
Un medio que simplemente vive

es naturalizado por la sociedad


Si no molesta es porque no hace nada
importante
Por qué interesa Internet?
La respuesta es: letra, imagen y
audiovisualidad
Los medios de sonido no son
considerados importantes
La radio en el Perú

Primera estación AOX 1925


En 1933 cambio su nombre a “Radio
Nacional”
1935 empezaron a funcionar otras
radioemisoras
5 años después música y deporte
Años 40 ya contaba con un grupo de
emisoras solidas
La radio en la antigüedad
Se esperaba con
gran expectativa
las primeras
emisiones
Reunía a familias
enteras
De que hablamos para establecer asedios?
Diferenciacion: ficcion e informacion entreveradas con publicidad y
musica ( tipos discursivos)

Tres leguajes radiofonicos:


Radio transmision
Radio soporte
Radio emision

Radio emision
toma directa
fragmentos en directo y grabados
broadcasting
informativo
vida social y discursiva
Asedios desde la imagen en general. Caso de la television

Presion constante de la imagen sobre


La imagen no ha sido la musica grabada. un enemigo.

Pero la television se apodero del


radioteatro y del show musical.

Radioteatro (abstraccion)
a) naturaleza del dispositivo impide ruido
b) cuantitavimante pobre, no metadiscursividad ni objetivos ficcionales
visuales.
Luego incorporación de escenografías
precarias en las emisoras radiofónicas.

Mientras que el show vivo televisivo


aprovecho la riqueza visual.

La radio responde con:


juegos entre el directo y grabado
expandiendo programas periodísticos
show radiofónicos, etc.
Asedio desde el Internet
Demanda de información y análisis Radio
Internet soledad teórica

Aprovechamiento de radio
- sintonizar emisoras en web
- pag Web de emisoras (info) Perjudica radio
- peer to peer (crea propia radio)
- Last FM (programación fonográfica)

*dos alternativas
a) escuchar radio cibernética y otra
actividad en ordenador.
b) interacción interfaz teclado- pantalla y
textos de sonido.
Asedios desde el olvido teórico

Recurso de especialización: permite diferenciar un fenómeno de otro.

Esp1 : La especialización radiofónica es


endogámica.
.
Los investigadores de la radio investigan
su mismo campo y los teóricos opinan
en los aniversarios.

Especializacion defensiva
*Actúa como un olvido pero en realidad es
un abandono.
*La radio tenía repercusiones escriturales y
gráficas: Arnheim, Brecht, Carlos Astrada.
No ha sido objeto central de teoría imposibilidad de capturar con
herramientas para lo escritural, grafico y visual.

MEDIATIZACIÓN DEL SONIDO SIN ANTECEDENTES


PREVIOS EN LA CULTURA

Los medios aparecen como dados,


jerarquizados por la sociedad y sin posibilidad de que se
cuestione esto. La sociedad va armando sus temas como puede
y la y la teoría le cuestiona pocas veces el camino del sentido común.

Supervivencia de la radio mientras subsistan las necesidades que la han


mantenido hasta ahora.
 El mercado radial es uno de los que más evolución ha tenido
en los últimos años.

-Se tenían algunas emisoras con un género


definido, pero la mayoría no se diferenciaba.
*Pasado -El criterio de selección de una radio para
un plan de medios se basaba en ratings
altos y no es aspectos cualitativos.
Las emisoras más importantes replantean el negocio

-Dejan de ser emisoras independientes y


se convierten en grupos radiales que
manejan varias frecuencias a la vez.
*Los 90’
-Aplican la segmentación por géneros.
-Los grupos se agremian en el
Comité de Radio.
Lainversión publicitaria total en la radio se ha
mantenido igual.
Hoy es un mercado que se ha reordenado y
tiene metas claras

• Profesionalizar su venta
sobre la base de
argumentos técnicos.
• Mejorar los estudios de
medición.
• Promover la creatividad
radial.
-La radio, a diferencia de otros medios, tiene la ventaja de
tener costos fijos menores.

-Así los propietarios tienen una economía más sana y este


servicio logra llegar a más lugares del Perú.
o Un factor muy criticado de este medio es carecer del aporte
visual; sin embargo, la creatividad ha logrado resolver este
tema.
o El problema en nuestro país es que los creativos se forman y
especializan sólo en televisión y otros medios audiovisuales.
En el Perú, el medio de comunicación más extendido es la
radio.
 Su evolución ha sido rápida en los últimos 25 años.
Factores del incremento de estaciones de radio :
-cambios tecnológicos
-políticas liberales
-Gran diversidad de emprendimientos sociales y estatales
La inmensa mayoría de estaciones de radio en nuestro país
corresponden a empresas privadas de diversas
características.
Una décima parte son estaciones de radio con
autorizaciones de tipo educativo.
Otras radios

Se les llama así a las radioemisoras que no pertenecen a los


consorcios o grupos empresariales basados en la capital, sino a las
experiencias que emergen desde el interior del país o de la periferia
de las ciudades.

Sus objetivos van más allá de ser simples empresas comerciales, por
ende no son emisoras que buscan alcanzar una gran audiencia.

Su programación se caracteriza por combinar espacios musicales e


informativos con revisas de opinión y entretenimiento, con el acento
propio de lo regional y lo local.
La mayoría son empresas medianas y pequeñas(propiedades de
pequeños empresarios locales).
Gran reto que enfrentan es su sostenibilidad:
-Compiten con emisoras que se transmiten
desde Lima.
-Algunas emisoras se ven obligadas a
concesionar espacios radiales a terceros.
-Emisoras dejan de ofrecer una programación
determinada.
-Programas de baja presupuesto, por ende baja
calidad radiofónica.
Una consecuencia positiva:
-permite la visibilización mediática de actores
sociales.
Han aparecido empresas de radio pequeñas,
que han retomado objetivos:
-hacer una radio con información, opinión y
participación en act. Sociales y culturales
locales y regionales.
 La importancia es enorme, ya que representan propuestas de grupos de
base cuya vigencia social, política y económica se discute mucho en la
actualidad y mediante la comunicación masiva dan a conocer el proceso
por el que atraviesan.
 Facilita las relaciones con otros actores sociales del escenario rural, como
municipios, iglesias y empresas que trabajan en su territorio.
 Reivindicación cultural: difundir sus costumbres.
La radio y la
 En el Perú, la iglesia ha establecido emisoras de renombre: Radio Santa
Rosa (Lima), Radio María(capitales de regiones), etc.
 Llevar la palabra del Señor
 Emisoras
◦ Religiosas (eclesiales): discurso oficial de una iglesia – rezar el rosario, transmiten la misa
◦ Evangelizadoras: meta no definida precisamente – enseñando la palabra del señor
◦ Ciudadanas: representan sectores populares y excluidos – defensoras frente al gobierno
 Radios populares o educativas:
◦ Apoyo a la educación formal: continúa vigente en procesos de alfabetización y facilita la
culminación de estudios primarios (Instituto Radiofónico Fe y Alegría)
◦ Atención a una población determinada: por ubicación geográfica o interés temático
◦ Defienden principios democráticos como los derechos humanos
Emisoras de ONG
 Promueven emisoras, cuentan con licencia de carácter educativo,
promocionan el desarrollo social, libertad de expreción
 Vinculadas a congregaciones de la iglesia y grupos sociales
 Las ONG colaboran con el establecimiento de emisoras
comunitarias rurales y urbano-marginales
 Promueven el desarrollo social: propuestas de inclusión, temas
específicos (salud, participación ciudadana, equidad de género,
defensa ambiental)
Radios Municipales

 Difusión y propaganda de la gestión


◦ Informar sobre la gestión e invitar a los
vecinos a participar en actividades del
municipio
◦ Entretenimiento: retransmiten emisoras
musicales e informativas.
◦ Instrumento de propaganda (radio de
alcalde)
 No hay radiodifusión que tenga como
objetivo discutir y plantear soluciones
a la problemática local
Radios estatales
 Conglomerado de Proyectos de Apoyo a la Comunicación Comunal
(CPACC):
◦ Instalación de 350 sistemas de radio.
◦ Dotar de estaciones repetidoras (del Instituto de Radio y Televisión del Perú) en
poblaciones rurales para “integrarlas al país”
 No se promueve la comunicación inter-comunal, provincial o regional, se recibe información de la
capital
 Carácter de ilegalidad

?
 Ministerio de Agricultura: Proyecto FEAS
◦ Creación de radios campesinas  desarrollo rural
Algunas reflexiones…
 Ausencia de lo público  Dificultades en la radiodifusión
◦ Necesidad de definir un modelo de radiodifusión pública
 Radiodifusión comunitaria en orden
◦ Licencias para esa modalidad
◦ Facilidades para formalizar radios comunitarias
 Realidad discrecional y enforcement legal
◦ De nuevo, licencias Cierran radios cuando el estado ni siquiera cumple
◦ Plan Nacional de Frecuencias
 Comunicación y multiculturalidad
◦ No solo información y opiniones diversas, sino también expresiones culturales
 Oportunidades
◦ Para jóvenes y estudiantes. La radio como medio de gran incidencia social
 Investigar
◦ Carencias de nuestra sociedad, medios masivos  poder discutir políticas que
contribuyan al desarrollo del país
Bibliografía
 http://www.oei.es/cultura2/peru/07.htm (Medios de Comunicación
y Cultura)
 http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:hq4RrYK5
JPMJ:www.xtimeline.com/evt/view.aspx%3Fid%3D596205+evolu
cion+de+la+radio+en+el+peru&cd=7&hl=es&ct=clnk&gl=pe&sou
rce=www.google.com.pe
( Llegada de la Radio al Perú, 1925)

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